康熙怒斥群臣台词 之 一
康熙学法:民间故事
清朝的康熙皇帝登基的时候才9岁,因为岁数小,辅政大臣鳌拜就把持了朝政。这鳌拜根本不把康熙放在眼里,在朝堂之上就敢公然顶撞康熙,一切事情都由他说了算,康熙简直就是聋子的耳朵——摆设。
康熙虽然岁数小,可也知道自己这个皇上当得有点窝囊。他总想自己说了算,正经八百地过一把皇上瘾。可鳌拜武功高强,又有一大帮铁杆“粉丝”,康熙斗不过他。怎么办呢?康熙一琢磨,有了,我要是找地方练一身本领,不就能制伏鳌拜了吗?制伏了鳌拜,我不就能过皇上瘾了吗?康熙拿定了主意,就派人四处打探,哪里有培训武功或其他功夫的速成班,如果有,就先给报个名,不日他亲自前往。
康熙八年,有人报告说,普陀山中有一个道术无边的老道。道号灵空真人,有一身降妖除魔的本事,当地人称他为“活神仙”。康熙一听,高兴了,心说,我要是能跟灵空真人学到降妖除魔的本事,制伏鳌拜就应该不在话下了。于是,康熙换了一身便服,带上几个贴身侍卫,就坐上马车直奔普陀山而来。
康熙一行人饥餐渴饮,晓行夜宿,这一日来到了普陀山。事先,他们已经打听过了,灵空真人住在虚空观,于是,一行人就徒步往山上走。走到半山腰,康熙向下一看,见山谷之中有一池湖水,湖边有一个老道正手拿拂尘席地而坐,面前支着一口小锅,正用扇子扇火。康熙觉得奇怪,这老道干什么呢?在这儿吃涮锅子呢?这挺好玩的,据说活煮鲜鱼味道不错,瞧瞧去。
康熙等人来到老道身后,就见老道单掌合十,闭着眼睛嘴念穷嚼:“唔哩叭哩稀里哗啦——哈!”一边念,一边用力扇锅底下的柴火。柴火越着越旺,锅里的水可就开了。就在锅里的水煮开的时候,那池湖水居然也像开了锅一样,咕噜噜热气直冒。突然,一条巨大的蟒蛇从湖里蹿了出来,直冲到岸边,老道眼疾手快,飞身一剑刺中蟒蛇咽喉,蟒蛇的身子摔打两下,就一动不动了。
康熙全都看直眼了,老道练的这是什么功夫?他在岸上烧水,湖里的水居然会开锅。康熙听说过“张羽煮海”的故事,可那是元朝人编的神话呀,难道这老道真是个神仙不成?想着,康熙走到老道面前,深施一札,“老人家,你刚才烧小锅里的水,湖里的水怎么会冒热气呢?”老道看看康熙,微微一笑道:“贫道是在降伏一条恶龙。此恶龙为害一方,已经伤了数百条性命,贫道将它追击至此,它匿于湖中不肯出来,贫道只好用老君鼎以及三味真火煮沸湖水,将它逼出制伏。”康熙一听,眼睛一亮,“老人家,你真是神通广大呀,请问你是……”老道说:“贫道虚空观灵空真人是也。”
康熙一听眼前这个老道就是灵空真人,又亲眼所见灵空真人的本事,非常高兴,就请求灵空真人教他道术。老道一听,摆摆手,“修道并非儿戏,你吃不了修道之苦。”老道心说,我教你什么呀?我这点玩意全都是糊弄人的,就为跟老百姓蒙点香油钱。这条大长虫我早已用雄黄熏蒙了,在这儿支个锅子只是摆摆样子,给山上的山民看,那湖水哪是开了,那是我提前扔到湖里的火碱包,火碱包一破,火碱自然就把湖水烧热了。这玩意能教你吗?教给你我吃谁去?
道长转身要走,侍卫急上,上前一步拦住道长,“老道,你可知道在和谁说话?”说着,把御前侍卫的牌子亮了出来。老道看看牌子,揉揉眼睛,再看看康熙,“大人是说……皇上?”侍卫点头:“不错。”老道一见,赶紧跪倒磕头,“万岁在上,恕贫道有眼无珠,冲撞了圣驾。”康熙一摆手,“哎,不知者不怪,仙道快起来吧。”说着,把老道扶起来,“仙道。朕只想学几样道术,回去之后也好用来治国安邦。”老道一听,更为难了,跟康熙说实话吧,以后自己的饭碗子肯定是砸了;不说实话吧,就得教康熙真本事,可他教什么呀?想了半天,说:“好吧,请万岁随我到观中。修道之事另做打算。”
康熙跟着老道来到观里,老道给康熙安排了上房,问康熙修道到底想干什么。康熙让侍卫出去,跟老道说了实话:“仙道,你有所不知,现在鳌拜那个老杂毛不拿我当回事儿,我要让他知道,我不是好惹的!”老道点点头,“这么说万岁修道就是想制伏鳌拜喽?”康熙说:“没错。”老道想了想,说:“既然如此,万岁只需修炼三法即可,一为烧鼎,二为遥刺,三为技击。”康熙问:“这三法好学吗?”老道说:“好学,万岁只要背熟咒语就行了。”康熙一听,高兴了,“仙道,那你快教我吧。”
老道开始向康熙传道了。他先让康熙背了3种咒语,然后拿出那个所谓的“老君鼎”,让康熙用炭火烧,把鼎里的水煮开了,“烧鼎”就算学会了。接下来又学“遥刺”。就是拿着一个针锥子,念着咒语在远处冲着老道扎,直到扎得老道哇哇乱叫为止。技击就更好学了,什么也不拿,念着咒语对着老道打一拳,老道一躺下,就算学会了。
康熙学会了这3种道术,老道把老君鼎给了康熙,说:“万岁要制伏鳌拜,贫道需助万岁一臂之力,因万岁道术尚浅,凭一人之力恐怕制伏不了他。”康熙一听,“仙道若肯相助,那鳌拜就死定了。”
几日之后,康熙带着老道回京。为了不让人发觉,老道改了打扮。到了宫里,老道说:“万岁,要想制伏熬拜,需选一仙气浓重之地,贫道事先作法,之后,万岁把鳌拜召进宫中,如此这般,鳌拜定会败在万岁手下。”康熙一听,“好好,仙道去办吧。”
过了3天,老道告诉康熙,他已经在后宫作法完毕,并选好了一间仙气最重的房子,康熙可以召鳌拜进宫了。康熙一听,立刻命太监传旨,让鳌拜单独进宫议事。
鳌拜听说康熙单独找他,横着脖子就来了,心说,你叫我一个人来我也不怕你,惹急了我把你脑袋拧下来!
鳌拜进后宫之后,行过君臣大礼,问康熙有什么事。康熙一笑,“朕今天无事,只想和鳌大人做个游戏,听说鳌大人武功高强,定力深厚,朕想和你比试比试,不知有没有兴趣?”鳌拜一听,什么?你想跟我比试?那不是武大郎挑战泰森,找死吗?你既然不想活了,那我就成全你!想着,就说:“万岁既然想与臣比武,臣只能奉陪,只是刀枪无眼……”康熙一摆手,“不,朕不与鳌大人比试刀枪,只比定力。”鳌拜瞪着眼睛问:“定力?怎么个比法?”康熙说:“我们先比耐热,再比耐冷,再比站立。”说着,一指屋子里的两个大铜缸,“我们先在这里面泡个热水澡,再洗个冷水浴,然后站在原地一个时辰不准动,如何?”鳌拜一听,哈哈笑了起来,“这算什么比试?不就是洗澡吗?我正好半年没洗澡了,来吧!”说着,鳌拜便脱了衣服,坐到了一个铜缸里。康熙一看,也脱掉衣服坐到另一个铜缸里,屋里的侍卫一看,上去盖了两个缸?母亲樱?辜恿怂??卓谥荒苈犊滴鹾枉“莸哪源?觳病?
鳌拜在缸里洗着澡,一边洗一边嚷嚷:“啊,好舒服啊!”康熙一看,命太监拿来老君鼎,架上炭火,又让太监从鳌拜的缸里取一些水放到鼎里,鼎里又放进一个活王八。康熙一边念咒一边吹火,“今天朕要熬一鼎王八汤。”康熙吹得炭火越来越旺,鼎里的水也越来越热,煮得王八直叫。这时,鳌拜也开始龇牙咧嘴了,“哎呀,这水太热了,我受不了了!”康熙一笑,“鳌大人,水不热嘛,我还觉得凉呢,来呀,再添点热水,给鳌大人也加点儿!”鳌拜急忙摆手,“万岁,臣真的受不了了!”康熙说:“这么说鳌大人是认输了?”鳌拜点头,“臣认输,臣认输,快放臣出去吧。”康熙一摆手,太监打开了锏缸盖子,鳌拜“嗷”的一声就蹿了出去,往身上一看,好家伙,全都烫吐噜皮了!
康熙也从缸里出来,“鳌大人,我们再洗个冷水澡吧。”鳌拜浑身烫得难受,正想来点凉的,便说:“洗,快洗。”太监一声喊:“下雨!”屋子里就真的像下雨一样淋上了水。康熙站在淋浴中,手拿针锥子,对着鳌拜这通扎。鳌拜往“雨”里一站,立刻跳起了迪斯科,浑身一阵一阵针扎一样疼。鳌拜实在受不了了,赶紧向康熙请停。
康熙传旨停住淋水,鳌拜已经给折腾得就地打晃了。康熙笑了,“鳌大人,你已经败了两局,这一局你肯定也会输。”说着,念出咒语:“唔哩稀里哗——招!”远远地冲鳌拜挥过拳去,鳌拜应声而倒,鳌拜想爬起来,可烫伤的肉皮像是粘到了地板上,一动就钻心的疼。
康熙走到鳌拜身边,“鳌拜,你已是朕的手下败将,现在你可知罪?”鳌拜这才知道康熙故意整他,想挣扎着跳起来,几个侍卫早已将他擒住,绳捆锁绑,用力一拽,就听“刺啦”一声,鳌拜后背掉下一大块肉皮,疼得鳌拜“嗷嗷”直叫。
接下来,康熙宣布鳌拜30多条罪状,把鳌拜关了起来。制伏了鳌拜,康熙要封老道为国师,可派人再找老道,怎么也找不着了。再后来,康熙发现他跟老道学的道术统统不灵了,再仔细一找,康熙发现了后宫那间屋子里的机关。鳌拜的浴缸底下有烧炭的炉子,淋水用的水是浓盐水,鳌拜站的那块地板是活动的,一抽鳌拜自然会摔倒,而活动地板下的地板上又涂了鳔胶。康熙这才知道被老道糊弄了,可康熙还是觉得老道对制伏鳌拜有功,想对老道大加封赏,可他却始终没有找到老道。因为老道是个聪明人,知道伴君如伴虎,不如在深山里过“神仙”生活更自在。
康熙怒斥群臣台词 之 二
书山有路勤为径;学海无涯苦作舟
“康熙”观后感_350 字
这个暑假我一直在看《百家讲坛》,让我影响最深刻的是康熙的那一段。
读完后,我学到了他那个时代的许多伟大成就。其中他对他的皇子,皇孙们的教育让我感到佩服。康熙让他的儿孙们两点多钟起床,然后他们三点钟开始去尚书房上课。
一直到晚上七点钟放学。而且康熙还要来尚书房亲自观察。可见康熙皇帝对儿孙们的教育格外关注。
事实上,那些王子不必学会享受财富,但康熙不让他们读书。果然,他的三个儿子成了有名的学者。他的四个儿子是精通政治的雍正皇帝。他的孙子是长生不老的乾隆皇帝。这与康熙的严格教育密不可分。更重要的是,康熙让他们3点上课,7点放学,每天16个小时
习,除了吃饭外没有休息。我们上午8点和下午5点上课,中间有午休时间。可以说,如果这些王子现在还在这样做,哪个博士后是不能录取的!
由此事可见,康熙不仅是一个世人敬佩的好皇帝,也是一个教子有方的好父亲,好爷爷。
专注下一代成长,为了孩子
康熙怒斥群臣台词 之 三
训曰:朱子云:「读书须读到不忍舍处,方是得书真味。若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书者,则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书,当其读某一经之时,固讲论而切记之。年来翻阅其中,复有宜详解者。朱子斯言,凡读书者皆宜知之。
训曰:凡人进德修业,事事从读书起。多读书则嗜欲淡,嗜欲淡则费用省,费用省则营求少,营求少则立品高。读书之法,以经为主。苟经术深邃,然后观史。观史则能知人之贤愚,遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少,惟读书不问贵贱老少。读书一卷,则有一卷之益;读书一日,则有一日之益。此夫子所以发愤忘食,学如不及也。
训曰:从来有生知、有学知、有困知,及其成功,则一未有。下学既久,而不可以上达者,但功夫不可躐等而进,尤不可半途而废。《书》云:「为山九仞,功亏一篑。」正为半途而废者惜也。
训曰:为学之功不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。至近至易,即今便可用力;至急至切,即今便当用力。用一日之力,便有一日之效。至有所疑,寻人问难,则长进通达,自不可量。若即今全不用力,蹉过少壮时光,即使他日得圣贤而师之,亦未必能有益也。
训曰:先儒有言:「穷理非一端,所得非一处。或在读书上得之,或在讲论上得之,或在思虑上得之,或在行事上得之。读书得之虽多,讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实。」此语最为切当,有志于格物致知之学者,其宜知之。
训曰:天下未有过不去之事,忍耐一时,便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事,致起讼端,经官告理;或因一语戏谑,以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿,而成争讼之大端也。孔子曰:「小不忍则乱大谋。」圣人之言,至理存焉。
训曰:古人云:「尽人事以听天命。」至哉,是言乎!盖人事尽而天理见,犹治农业者耕垦宜常勤,而丰歉所不可必也。不尽人事,是舍其田而弗芸也;不安于静听者,是揠苗而助之长者也。孔子进以礼,退以义,所以尽人事也。得之不得曰:「有命。」是听天命也。
训曰:学以养心,亦所以养身。盖杂念不起,则灵府清明,血气和平,疾莫之撄,善端油然而生,是内外交相养也。
训曰:朱子云:「人作不好的事,心却不安,此是良心。但被私欲锢蔽,虽有端倪,无力争得出。须是着力与他战,不可输与他。知得此事不好,立定脚跟硬地行,从好路去,待得熟时,私欲自住不得。」此一节语乃人立心之最要处。良心能胜私欲,为圣为贤,皆此路也。欲立身心者,当详究斯言。
训曰:朱子云:「读书之法,当循序而有常致,一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味。不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉!」此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心,体诸身,而求实得于己也。如不然,将书泛然读之,何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
康熙怒斥群臣台词 之 四
康熙选择接班人的智慧和手腕
在中国几千年的历史上,君王、皇帝多如牛毛,其中,能够与唐宗宋祖那样具有文韬武略的皇帝相媲美的不多,而清圣祖康熙——爱新觉罗.玄烨就是这不多之中的佼佼者。
一般说来,被后世誉为“祖”的都是开国皇帝,可康熙帝如果从满清正式立国算起,应该是第四代,即便是从定鼎中原后算,也是第二代,然他却被后世谥号为“圣祖”,这究竟是什么原因?
倘若认真地研究一下清史人们不难发现,康熙帝从十三岁计擒权臣鳌拜开始,平三藩,收台湾,退俄寇,征西疆,治黄河,免租税,哪一件事都是了不起的丰功伟绩。所以,到康熙四十年前,整个大清帝国直可谓是河晏海清,国丰民足,万邦来朝,雄视天下。但是,所有这一切都不能完全说明他雄才大略的全部和精髓,而只有领略了他在驾鹤西去之前、准备交班时的一系列举措,方可获得什么叫“伟大”的真谛。
与其它朝代一样,清王朝也存在着这么一种现象:开国之初万众一心,缩衣节食,勇于进取,励精图治,忠奸黑白泾渭分明。可一旦承平日久,大大小小的官吏便开始骄奢淫逸,蝇营狗苟。其间,大地主、大商人与官府、权贵勾结而残民以逞;军政官员冒领军饷,瓜分国库,蜕变成城狐社鼠。故而,到康熙五十年左右,大清国表面上尽管越发的繁荣昌盛,歌舞升平,但实际上已经是国库空虚,各种社会矛盾和隐忧已令有识之士不寒而栗。其中,最为突出的是各级官吏的贪污腐化,行贿受贿。虽然当时康熙皇帝年事已高,疲极倦政,已有心无力地亲自来作治吏这样一篇大文章,但他作为无书不读、深谙历史的一代大政治家,岂能不懂得“治国即治吏,吏坏则国亡”的道理!因此,接下来的首要任务自然就是在众多皇子之中挑选一个一身正气,刚正不阿,既有菩萨心肠,更要有霹雳手段的人承继大统,只有这样才能保证大清国祚永续,富强昌盛。
其实,满清从努尔哈赤起就有一个较之于其它朝代非常具有先进性的、独特的传统作法,即所有皇子一旦成人便开始学习政事,或入各部政府实习参赞,或派往全国各地微服私访,体察民情。而在这样的过程中,每个人的人品、性格、能力、水平等等,均可得到全方位的展示,从而有利于皇帝的甄别和选拔。
那么,康熙朝的皇子们在实践中都是怎样表现的呢?太子胤礽懦弱昏聩,已经两次遭贬。三阿哥胤祉深藏不露,八面玲珑。八阿哥胤禩霸气内敛,惯于作秀,善于交通权贵,更善于笼络收买人心,朝廷里的诸多大员小吏,甚至包括九、十、十一阿哥都“紧密地团结在以八阿哥为核心的集团周围”,气焰熏天,当时朝野均认为接班非他莫属!十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵均为侠肝义胆之士,英武豪爽。可此二人统领大军纵横疆场有余,文心周纳,老成谋国不足。尤其是十四阿哥还与老八若即若离,互为依靠却又勾心斗角。唯独四阿哥胤禛不依不靠,慎独正行,特别是在追缴赃款,惩治贪腐之事上大义凛然,唱红打黑毫不手软。如此,得罪了不少皇亲国戚,封疆大吏,以至于当时的官场上给他起了个“活阎王”的绰号,其若不是“皇二代”,恐怕早就被人黑掉了。
深切地体察了诸皇子的优劣,康熙帝内心已将接替大位的人选锁定在四阿哥与十四阿哥两人身上,只是迟迟难以最后定夺。于是,他向桐城派的学术领袖,当时以布衣身份在上书房行走,亦师亦友的方苞先生求教:诸子皆佳,惟四子与十四子甚慰朕心。然,何人可继大统,朕殊难决断,望先生一言以决。
方苞不愧是大学问家,他不正面回答,却用比喻说理道:此乃皇上家事,臣本不该置喙。然,皇家无私事,家事即国事。故,臣有二法可为圣上决疑——治大国如烹小鲜,火候、作料无不取决于掌厨之人。当下火头已弱,味淡无盐,亟需能够旺火且敢于下重料之人也,此其一。其二,选皇子立一国之君,除其本人外,尚可注重皇孙,若皇孙天纵英明,则可保大清三代盛世。
康熙怒斥群臣台词 之 五
康熙幼年智勇双全除鳌拜的故事一直是历史文学作品里的热门主题,虽说是一朝之君,但小小年纪如何清除顽党,或许幕后的推手是不可缺失的重要角色。
玄烨继位后,四辅臣“擔当国事,裁决庶务;入白太后,则别无可否,惟唯诺而已。”可见孝庄放手使用,四辅臣权力很大。加之缺乏监督、约束的机制,辅臣中个别人逐步走上结党营私、擅权乱政之路。
由于历史的原因及某些政见不同,辅臣中两黄旗的索尼(正黄旗)、遏必隆、鳌拜(镶黄旗),与正白旗苏克萨哈的关系日渐紧张。另一方面,随着时间的推移,鳌拜居功自傲,权力欲逐步滋长,他联合遏必隆,扩展镶黄旗实力,擅杀朝中与自己存有积怨的满臣,专横跋扈的作风愈来愈显著。
四辅臣于辅政期间做了不少有益的事,然而对处理满汉关系,却采取保守、倒退方针,在恢复祖制、首崇满洲的旗号下,歧视汉官,使后者的积极性受到严重挫伤。当时,反清复明的战火尚未完全平息,经济凋敝,百废待兴。因满臣还缺乏治理经验,又不能与汉官密切合作,以致大大妨碍了国家机器的正常运转,而一些投机分子逐步取得辅臣信任,为非作歹,更加重了问题的严重性。玄烨亲政前夕,已是“学校废弛而文教日衰”,“风俗僭越而礼制日废”,地方、朝中弊端丛生。
玄烨年龄还小,对此自然难以应付,但政治经验丰富的孝庄,却不露声色地密切注视事态发展,在继续任用辅臣的同时,采取了一些防患于未然的措施。
康熙四年(1665年)九月初八日,禀照祖母慈谕,12岁的玄烨举行大婚典礼,索尼的儿子内大臣噶布喇之女赫舍里氏正位中宫,遏必隆之女落选,成为皇妃。
在为孙儿择立皇后时,孝庄舍去遏必隆之女,选中赫舍里氏,旨在防范鳌拜借镶黄旗之女成为皇后之机,进一步扩大实力,同时也是针对主幼臣骄的情况,对清朝元老索尼及其家族予以荣宠的笼络措施。
孝庄此举还改变了皇太极和福临时期,皇后莫不出自蒙古博尔济吉特氏的惯例。这并不意味着忽视满蒙贵族联姻政策,而是从巩固皇权、安定政局的现实需要出发,反映出这位杰出女性的战略眼光与灵活策略。
玄烨大婚标志少年皇帝正在步入青年,其亲理政事已为期不远。换言之,孝庄是以此为孙儿早日亲政制造舆论,打下基础。
当鳌拜得知玄烨选后的结果时,因希冀落空,“心怀妒忌”,气恼万分,竟与遏必隆一起入宫“奏阻”。这恰恰证明孝庄此步棋的巧妙:既分化了四辅臣,使索尼同鳌拜之间出现芥蒂,又促使索尼更为效忠皇室,增加了皇室的力量。不过,从其后情况看,孝庄这时对鳌拜还未完全失去信任,仍希望他在辅臣任内能够善始善终。SwY7.com
康熙五年(遏必隆支持下,将清朝入关初期圈占土地时分配给镶黄旗与正白旗的土地,强行互换,并再次圈占大量土地,致使广大农民流离失所,加剧了满汉民族矛盾。三辅臣还不顾玄烨的反对,矫诏将反对此举的大学士管户部事务苏纳海(正白旗)等三名大臣处死,造成一大冤案。这一事件说明,鳌拜并未领会孝庄的包容苦心,在擅权乱政路上愈走愈远。因此,孝庄也相应采取了进一步措施。
康熙六年(1667年)七月初七日,玄烨“躬亲大政”,辅臣“仍行佐理”。孝庄特为孙儿收权安排一过渡阶段,以使他在实践中逐步提高;同时也让辅臣有个适应过程,将他们因交权而产生的失落感,减少到最低程度,从而保证此次权力交接稳妥进行。
可是,树欲静而风不止。康熙六年六月索尼去世后,鳌拜成为首席辅臣,遏必隆对他亦步亦趋,苏克萨哈更加孤立。玄烨亲政伊始,苏克萨哈请求“往守先帝陵寝”,以期迫使鳌拜、遏必隆也辞去辅政。鳌拜为清除异已,独掌辅政大权,竟罗织苏克萨哈的“罪状”,企图将他置于死地。尽管玄烨坚决反对,但鳌拜等不肯罢休,一连七日强奏,竟将苏克萨哈及子孙全部处死,并籍没家产。
康熙怒斥群臣台词 之 六
康熙大帝的伟壮
“千古一帝”——爱新觉罗·玄烨。康熙无愧于这个称号,《康熙大帝》中表述的康熙大帝,雄才大略,志向、学文、权术方面都超之过人,些许不完全符合历史。然而,康熙帝的历史功绩值得我们学习。
康熙皇帝值得我们学习。一是康熙帝心中坚持的王道。第二,康熙帝非凡的勇气和高超的谋略。
康熙帝坚持的王道使得自己从来不患得患失,不为大臣留言所左右,做到了不悖于人。其次,他的胆识和谋略给与了康熙以智慧与力量,让其得以实现其心中的“王道”。如何在心中树立坚定正确的信念?
又该怎么为之而奋斗?这些都是我们要向康熙皇帝学习的。
如何形成正确的信念?任何事情都是有好坏两面性的,所以在我们进行决策的时候,总是有一种犹豫的本性。没有出现犹豫现象的是两种情况:
一种是您视野狭窄,只看到事物的一方面。 您不会对这样做的后果考虑太多。这样的决定应该被称为武断。即是这样的武断已经取得了很好的效果,也只能说是侥幸,不能持久。另一种是经过深思熟虑后做出果断的决定,知道两者的重要性。
这样对于自己在今后在围绕这个决策的一系列事情中,不会患得患失,能够在不出现大的变动的情况下,坚持己见。这样的一种思维需要自己有充分的学识,能够不悖于闻,知道其中的原理。这些中的原理自己的理解中需要不断反复的学习、思考、讨论,使之消化为自己的东西,形成自己的想法。
康熙怒斥群臣台词 之 七
二阿哥:你只想到你的额娘,你的阿玛,你想到过青格儿没有?!
青格儿:我明白,我们之间,永远都不会有误会……就要一起上路了……我多想……
青格儿:日后的打算我已经有了,我不会从惠儿身边把你夺走,可是,可是我也不能委屈了自己的心!既然今生有你,我就要跟你在一起。(执起纳兰的手)我只要你们明府偏院的一间小屋,只要能让我天天看着你,一辈子看到你,我就已经心满意足了!……(惶恐地望进纳兰的眼睛)……行吗?……说话呀?你说话呀?
纳兰:太皇太后的懿旨,不能说与我无关,我担心的是我阿玛和额娘,如果激怒了太皇太后,就不能不连累到他们。为人子,不能尽孝已悖天理,要是再让他们因我而株连,纳兰死难瞑目。
青格儿:我听到了,他的话句句都在情理之中。皇上不是也说过,人应该以忠孝为本吗?纳兰公子的孝顺,理应得到皇上的褒奖才是吧。况且我也认为太皇太后不会因为二阿哥的请求收回成命。
青格儿:(勾勾嘴角,是释然的坦荡):以前,我一直在埋怨上天,恨它看不到我对你的真情。可是现在,我应该谢谢它,生不能同眠,死同穴,也算了了我的一份心愿。
青格儿:不是连累!……是福气。从我认识你的'第一天开始,对我来说最快乐的事情就是可以看到你想到你。这份快乐这份喜悦,我已经得到太多太多,刚才当你面对皇上,面对二阿哥和我阿玛的时候,那番言语,那身傲骨,终于彻底地让我明白了,为什么只有你,才能写出那么让人心动的好诗词。因为你,视忠义为立世之本,视真情为人间圣物,这辈子,能和你结成朋友,我想我死亦无憾。
纳兰:太皇太后的恩典,皇上和二阿哥的恩典,奴才永记在心,可是这份恩典,奴才领不得。
皇上:朕也是为了青格儿的事来见你的,只要你答应去了青格儿,朕就饶了你。 (纳兰不语)
青格儿和纳兰缓缓走向对方,步子和心绪一样沉重,青格儿突然奔上前去拥着纳兰,纳兰怔住
纳兰:不要再讲下去了,青格儿,你的话,让我无地自容,没有想到,我对你的愧疚,不但没有挽回的机会,还把你拖上了死路……
青格儿:对我来说就是一样的!……我不勉强你了,但是,我就想告诉你一句话,如果这辈子不能走进明府,那阿玛家的闺房,就是我青格儿的终老之地。
纳兰:这还只是其一,其二,奴才的额娘是多尔衮王爷的后人,鳌拜大人绝对不会答应把他的女儿嫁给我。 不知皇上和二阿哥愿意为青格儿的阿玛做主吗? (沉默)至于我对青格儿小姐……
青格儿(松开):你告诉我,是不是你早就把心给了那个纳喇惠儿?
纳兰:……是,当然,奴才知道,今生今世我和表妹决不会再有往来, 所以,如果假以时日,我也许会忘掉她,真正爱上青格儿……但不能是现在这个样子!我对青格儿充满着愧疚,但这份愧疚,更不能让它成为一份受让的礼物。
纳兰:奴才的确该死,可是奴才以为,太皇太后把青格儿指给二阿哥绝无更改的可能。
青格儿:我真羡慕她。要是能让你这样的喜欢我,就是在这世上只活一天我也足够了。
鳌拜:皇上!纳兰性德他当死。奴才请皇上当机立断……
纳兰:青格儿,你听我说,你是天下难寻得好姑娘,是容若愧对了你的情份,日后……
青格儿:名份算什么,这世界,还有什么比得上和自己心爱的人在一起更重要的呢?!……当然了,如果你的心里,压根儿就没有我……
青格儿:不要再说了……我没能在她之前认识你,这份痛楚,不是你给的,是我青格儿自己的命。
青格儿:二阿哥!不要责怪他,纳兰公子从来没有对我承诺过什么。
纳兰:不,我要说。我纳兰性德能与青格儿为友,是我这辈子最大的幸事,她一次次地救我,帮我,让我不敢说上一个谢字,因为这个谢字太轻飘了,她表不明,我对青格儿小姐的感激之情。然而我无颜面对青格儿的是,人人心中都有一个狭小的爱巢, 有个人,先于她走进了我的巢里……
青格儿:我青格儿永远不会嫁一个我不喜欢的人……活着的时候,你一直在拒绝我,难道到死的时候你也不肯收纳我吗?(第一次,青格儿的眼里有着埋怨)
青格儿:我是在想,如果你的那首词是为我写的,该有多好。
纳兰:如果我为了求生而娶青格儿,那是对她最大的侮辱。
纳兰:你听我说,无论是皇上,还是二阿哥娶了你……他们都是很好的人……
鳌拜:你是戴罪之人,你若不肯领旨谢恩,那就等着按律处置吧。
二阿哥:就算他没有向你承诺过什么,凭着你对他这般感天动地的情义难道他还该犹豫吗,他简直该死上一万次。(二阿哥的大舌头又拌蒜了)
青格儿:一生一代一双人,争教两处销魂,相思相望不相亲,天为谁春。
皇上:你还在恋着纳喇惠儿,你还在恋着朕的嫔妃!!!
青格儿:纳兰公子,别再说了!你要说的话全在我的心里,我对公子没有一丝一毫的埋怨。
纳兰:有一点,也许你误会了我,惠儿已经离我远去了,我不是不肯接受你的情感,我只是,不能接受这刀下的承诺。
青格儿:为什么使不得?难道在你的胸怀里,就不能给我青格儿,留下分毫之地吗?
康熙怒斥群臣台词 之 八
刘国梁为了乒乓球有更好的普及与推广,他将国乒众将士打造得十分耀眼帅气,因此国乒圈粉无数,但是有很多粉丝确实不太懂乒乓球,但是他们是真的喜欢这些乒坛名宿,把他们当成娱乐明星去追捧!
包括小编也经历过,有的粉丝曾留言质问:“刘诗雯不够资格参加WTT大满贯赛事”?因为积分问题,朱雨玲大病初愈,“顺位”给了刘诗雯,按正常排名,刘诗雯并没有接到邀请!
因为粉丝的大量增加,“代拍群”也应运而生,他们成群结队,甚至对国乒进行围堵;自己谋取利益的同时,服务于“饭圈们”,国乒的队医实在是看不过去了,在官媒公开怒怼“代拍”,希望能不要影响国乒队员正常的生活,详细情况是这样的:
事情的起因是这样的.!
不论是国乒出行时,或者是樊振东、王楚钦下飞机,上飞机等情况下,他们都被“代拍”深深地困扰着,原来是粉丝们拿着手机在外围拍摄,所以国乒众将士并没有感觉有什么不妥当。
但是最近樊振东、王楚钦均遇到了出行受阻的情况,都是成群结队的“代拍”人员闹得,甚至他们把摄像机都怼到队员脸上进行拍摄,因为粉丝无法近距离接触到国乒选手,“代拍”人员购买机票后,在飞行安全通道蹲守,只要国乒选手一出现,就全方位的进行围堵,小编记得当时是王楚钦下飞机回家过年,结果在安全通道都堵死了,王楚钦只能无奈地让他们拍完再走,就连下扶梯,前前后后有30个代拍,将相机怼到脸边拍摄,确实很讨厌,并且他们不是国乒的粉丝,纯是赚钱的!
国乒队医忍无可忍,在官媒讲述国乒队员的不容易!
据《北青体育》报道称:我虽然不是教练员,但是我身为一个医护人员,肩负着保障国乒选手身心健康的责任,必须要为国乒选手发声。
巴黎奥运会周期与以往周期相比,时间上短了很多,而且国片表面上很光鲜,但是竞争特别激烈,比如明年的世乒赛的成绩,也会决定着巴黎奥运会参赛大名单,而且他们多多少少都有伤病,年轻选手相对少一点,希望大家能不要干扰队员们训练,不要让他们分心,因为国乒选手职业生涯很短暂!
国乒队医表示:“代拍”为了利益,根本不顾及他人
国乒队医说:”代拍群“里都是球迷,比如有1万人,他们都是樊振东球迷,那么樊振东在出行的时候,”代拍“就会出动,这一组照片售价很便宜,20元而已,但是粉丝多啊,“代拍”出动一次利润就上万,为了利益他们不顾及他人的感受!
之前我就与“代拍”沟通过三四次了,麻烦不要拍了,后期他们还拍摄国乒选手们的生活,严重干扰了队员们的训练,都怎么想的?
但是“代拍们”并没走心,该怎么拍,还是继续拍,真是太过分了,这涉及到了选手们的隐私泄露问题!
国乒队医称:“国乒队员素质很高,要不然他们都要进医院!
队医说:其实国乒选手们也都很厌恶这些“代拍”,但是刘国梁主席一直告诫我们,乒乓球是我们的国球,我们国乒选手等于中国体育的形象,所以我们每一刻都要注意自己的言行举止。
如果换成其他管理不严格的队伍,把你相机摔了是轻的,我们重症监护室见吧!
那么如何整治这些“代拍”呢?
其实这是一条完整的产业链,毕竟庞大的粉丝基数在那,有这方面的需求;希望刘国梁主席通过乒协的力量来整治一下,比如国乒可以不通报行程,或在出行中安排警卫人员进行保护,对涉及到曝光国乒运动员隐私的“代拍”,必将追求其法律责任等措施。
最终的目的就是让这些人无处可拍、无胆可拍,让国乒安心备战,训练,今后避免一系列的骚扰运动员事件的发生!
康熙怒斥群臣台词 之 九
最近,我花了近一个月的时间,终于读到了中国历史上杰出的康熙皇帝的生活经历,感悟良多。对于这样杰出的皇帝,有太多鲜为人知的故事,我们平时了解到的不过为表面的“康乾盛世”,却忽略了盛世背后的意义,更不用说能领悟到一代帝王独特的品格。为了更加深刻地感受到康熙生平的经历,同时我也观看了十多年前所拍摄的电视剧《康熙王朝》,两者同时观看,那种触目惊心的效果显示得淋漓尽致。
康熙大帝作者二月河本为一布衣,他的突出成就是创作清代“帝王系列”历史小说,而从本书本可以体现到作者独特的认知和生命表现,这样杰出的才华注定了本书作者能为后世人所景仰。
康熙,著名的爱新觉罗玄烨,八岁登基,十四岁执掌政府,十五岁攻占鳌拜,废除旧金山,收复台湾,三次与葛尔丹作战。玄烨是顺治的第三子,顺治为了测试各阿哥的能力设置了一场廷试,并从中试出了玄烨的才华,试出了顺治的储君人选。考试结束后,玄烨睡在龙椅上。顺治因为他让龙椅动了。这是一把自明朝皇帝以来就没有动过的龙椅,但是对于玄烨来说,他打破了这个规则。
或许是“天之神器”的威力;或许,是“天上星星、地上龙脉”的灵力,总之,这样做,暗示得不能再明显了,玄烨就是大清王朝第三代接班人。
这样一个光照先列的皇帝,小时候也是一样的与众不同。在众多阿哥之中玄烨的见识和胆量都是无与伦比的,即使登基后面对鳌拜的权势之大,他也没有犹豫片刻,而是厉兵秣马,积攒实力,然后将鳌拜一举歼灭。登基后的康熙这时候虽也显示出了年少无知,但是一个十来岁的孩子能有这种见解确实是难为一见。
从小到大陪伴康熙的好友魏东亭在查阅历史后发现,历史上没有这样的人。魏东亭由二月河组成。魏东亭原名江宁,曹雪芹的祖父,织布曹寅。
康熙的一生是历经风波的,撤三藩、收复台湾、平定葛尔丹这三大目标是康熙执政后20年内须完成的任务,一生忙忙碌碌,这三大目标的完成可谓是历尽艰难。其中,假朱三太子杨起隆与朝廷官员勾结建立党羽,以反清复明为口号,密谋反对篡位。而康熙后期的传位争议也是康熙一生经历的一大难题。
康熙帝立皇后所生的一岁的皇次子胤礽为太子,但数十年后由于太子本身的素质问题及其在朝中结党而废太子。废太子后众皇子觊觎皇位,皇子之间矛盾更加尖锐,故太子废而复立,但康熙仍无法容忍其结党,三年后再废太子。最后,在康熙六十一年即乾隆末年,传给了皇帝的四子胤禛。
纵观康熙的一生历经风波最后仍能化险为夷,其一重要原因是康熙懂得任用贤才,每一个时期都有一位能担当康熙手足的贤臣。康熙年间,文人墨客众多,如索雷图、明珠、五世游、熊十禄、高士奇、陈廷玉、东亭、武当、姚启圣、图海、施琅、飞扬古等,他们才华横溢。再加上康熙在选贤任能上不拘一格,不少身份卑微的有才之士,纷纷脱颖而出,为康熙盛世奠定了人才基础。
康熙的用人之道,在于他了解臣民的实际需要,而不是仅仅从地位和金钱上满足他们。同时,他也明白,监督臣民的最好办法是制衡权力,珍珠号和索雷图号就是制衡权力的典型例子。康熙知人善用,人才层出不穷,但主子与奴仆的深严的等级关系在很大程度上限制了人才的选拔、任用和才能的发挥。
康熙是明君,而且精于驾驭之术,变着法儿要臣子们知无不言言无不尽,然而,深深参悟了“伴君如伴虎”的臣子们,在敏感和关键问题上,一无例外地选择了沉默和保留。对与这种局限完全是由中国古代政治体制和严明的封建等级制度所导致,康熙纵使作为封建体制里的最高统治者,他有意识但也无法摆脱这种体制所存在的局限。
诚然,人无完人,康熙的一生也做过深受后世所批判的“文字狱”,但《康熙大帝》作者二月河在编写本书时对康熙给予的更多是赞扬的态度。读完本书后,我是观点是,康熙在位62年来所创下的贡献,绝对可以论为一代明君。
小模样儿写于2014.5.17
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康熙怒斥群臣台词 之 十
爱新觉罗·玄烨(穆麟德:Hiowan Yei,1654年5月4日—1722年12月20日),清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号“康熙”,后世称呼为康熙帝。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。
康熙帝8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。少年时就挫败了权臣鳌拜,成年后先后取得了对三藩、明郑、准噶尔的战争胜利,驱逐沙俄侵略军,以尼布楚条约确立中国在黑龙江流域的领土主权,举行“多伦会盟”取代战争,怀柔招呼喀尔喀蒙古。
康熙帝是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的局面,被后世学者尊为“千古一帝”[3-5] ,庙号圣祖,谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝,葬于景陵。
康熙怒斥群臣台词 之 十一
二月河编著的康熙王朝已被拍摄为电视连续剧,电视剧很久以前我已看过。今年寒假,我终于安顿下来,准备看一看这部百万字的巨著。说来惭愧,我没有买到书籍,也许是如今的互联网太过于方便,我索性从网上下载了一本《康熙王朝(全四卷)》,最终,也因为时间关系,我只读完了前三卷,第四卷只是走马观花一扫而过,虽如此,但意料之中的是,书籍和电视真的是大相径庭,看电视绝对没有读书那股沁人心脾和震撼人心的感觉。
读罢,我对这本书的评价是超凡脱俗。
此书分为四卷:夺宫、风雨、呈祥玉华、错墙。
首卷夺宫主要讲述少年康熙玄烨八岁登基,在祖母孝庄皇太后的辅助下,通过制约、均衡四位辅助大臣索尼,苏克萨哈,遏必隆、鳌拜,孤立鳌拜势力,聘用良师伍次友,任用魏东亭、索额图、吴六
1、 苏麻喇姑等英明官员最终铲除了鳌拜,稳定了朝廷平台,巩固了皇权。内容很简单,但过程却一波三折。字里行间,我也读出了很多道理:
1、玄烨八岁登基,至十四岁方才铲除鳌拜,这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力,不鸣则已,一鸣惊人。可见,预则立不预则废,做大事前一定要做足准备。2、索尼在世时,鳌拜不敢轻举妄动,因为索尼的三朝元老、开国功臣、万人威望还足以让鳌拜心生胆怯,康熙也正好抓住了这一点,拼命拉拢索尼,娶索尼之孙女赫舍里氏,这样才争取到宝贵的时间,做事要抓重点。
3、索尼死后,鳌拜便无所顾忌,足见,除强不一定安邦,均衡各种势力才是安定之本,隐约之间,我也明白了当年乾隆不杀和珅之理,实乃怕纪晓岚、刘墉的势力得不到制衡会引来朝局动荡。四。苏克萨哈献出生命直接进行**,第一只鸟成为剑下鬼魂,成为皇室争夺权力的牺牲品。不足叹息,以康熙角度来讲,就是小不忍则乱大谋,做大事有得必有失。
从苏克萨哈的角度来讲,过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。5、鳌拜,已经权倾朝野,但野心不改,最终伦为阶下囚,所谓人要知足常乐。6、遏必隆,为人谨小慎微,他的缺点在于不会站队,在关键的时候不排队,站错队,虽不致引来杀身之祸,但也注定了他今后的仕途平平。
7、伍次友,无心做官,甚得康熙宠爱,苏麻喇姑钟爱,原因无外乎他的博学多才与刚正不阿,由此可见一个鲜明的特点往往会是成功的开端。8、魏东亭,我仔细研究过,这只是小说中虚构的一个人物,历史上并无此人,虽虚构,但同样可以折射出现实,虎臣是康熙的左膀右臂,在除鳌拜以及后面的定三藩上都功不可没,成功永远都需要朋友的跟随。9、苏麻喇姑,康熙的第一位老师,曾救过康熙的性命,功不可没却只能出家为尼,不是事先安排,也是必然结果,爱上伍次友,这已经触动了封建社会那根敏感的神经,看来,什么事还得中规中矩。
第二卷约为康熙八年。北方有点烧罗刹,西部则是葛尔丹擅自登基。南有三藩离心离德,东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略,先收东南,再平西北,任用水师提督施琅,收复宝岛台湾。
图海与周培公携八旗劲旅,扫平西北隐患,魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆,挥师西南,三藩势力终得解除。且看其中韵味:
1、如果说康熙王朝每一个阶段都有一位贤臣出现的话,这儿就不能不提周培公。一番意外,他原本因避讳问题名落孙山,后因偶然得以赐进土出身,赏兵部主事衔。看来,成功不等于有能力没失误,机会还是很重要的。
2、康熙帝颁布政令,只要归顺的不仅不咎既往,还可加官进爵,唯有吴三桂不饶不恕。看来势力最强大了压力也会最大,也就越会成为别人打击的目标,天下第二也挺好,这句话正是中庸之道。3、盛世奖少罚多,乱世奖多罚少,打胜仗,不仅要攻克城池,还要攻克人心,把握人性的弱点,奖罚得当,没有成功不了的事。
第三卷玉宇呈祥。大清帝国一番血雨腥风之后,终于天下太平,如果说前面讲述的是宫廷争斗、国家大事,那这儿讲的便是民间疾苦。康熙十六年,连年下雨,黄河决口。人民在受苦。
康熙命河长靳辅治水。靳辅的下属陈潢陈·天一是一位治水天才。为了一次又一次地解决与于成龙的矛盾和纠纷,我们必须解决水灾。如周培公一言:不能安民,不可言撤藩;不能聚财,不可言兵事。
水患一解,连年丰收,国库充裕,扫平西北葛尔丹乃剑拔弩张。皇帝亲自出征的三平葛尔丹,终于迎来了康熙盛世。其中道理也是令人深思:
一。于成龙是个好官,但却成了勒辅治水的主要障碍。可以看出,好与坏只是一个想法。关键是能否在正确的地方使用。正如陈潢临终时所说,于成龙是个好官,但他不会管这条河。2、勒辅出任治河总督,官至从一品,但干的却是一个费力不讨好的差事,最终治好了黄河却是一命呜呼。良弓藏走狗烹之事,看来连千古明君也不能避免。
3、陈潢一心痴迷河务,著有《防河述要》,最令人印象深刻的便是他的治水之道——治河先治沙。他留下了未了之事死了,却留有了事之法而活于世代人们心中。他的成功在于灵活性,类似的原则也和周培刚的用兵原则一样:
“孙子兵法乃千古不变的用兵道理,但敌我双方,皆读此书,却有胜有败。所以,不能死守兵法,要善于随机应变”。4、高士奇,我网上查过,这人善始善终,死后,被封谥号文恪。
好的结局是有原因的,就在于他的处事之道很有分寸,对人对事都能做到收放自如。
第四卷祸起萧墙,主要讲述的是乾坤定,众皇子争夺皇位之事,这一卷因为时间关系我只是看了个大概,但是其中韵味还是能参略一二:
康熙帝大兴***,这是他过之始,人无完人,当人一旦安逸下来,就有可能正在走向衰败。
趁年少,我们应多吃苦,敢闯敢拼,以十足的精神迎接百般挑战,就犹如康熙帝这恢宏的一生,大事小事堆积如山,但关键的就那么几步。
2012年2月15日
康熙怒斥群臣台词 之 十二
嘲吴群臣
魏晋-费祎
凤皇来翔,骐驎吐哺。驴骡无知,伏食如故。
康熙怒斥群臣台词 之 十三
在康熙眼前下毒:惊险故事
大臣暴亡
康熙年间的一天,大臣们来上早朝。早朝的第一件事,就是到坤宁宫去吃神肉。肉端上来不久。光禄寺卿桂贞叩头道:“万岁,臣生了疥疮,身上奇痒难耐,怕是不能久坐。”康熙也患过疥疮,就宣来给自己治病的太医佟世维为桂贞诊治。没想到,快要吃完神肉时,桂贞用手抓住喉咙,惨叫着扑向身旁的大臣富杰,一边咬他一边骂道:“你竟敢毒害我!”大臣们慌忙拉开两人,桂贞翻滚几下,就僵直不动了。康熙急命九门提督董襄过去查看,董襄查看完尸体说:“万岁,桂贞是被毒杀的。什么毒,一时还查不出来。”这时,董襄发现从桂贞身上掉下来的一只翡翠鼻烟壶。富杰立即跪倒在康熙面前,说:“万岁,臣跟桂大人早已和好。那个翡翠鼻烟壶,就是我送给他的寿礼。”桂贞与富杰有什么恩怨呢?原来,富杰原本是饱读诗书的大才子,被桂贞南下征战时掳掠为奴。他偶然被一位亲王赏识,提拔做了官。桂贞的父亲去世时,富杰以家奴的身份敲鼓迎宾。康熙知道后,大为不满,认为桂贞羞辱了朝廷大臣,申斥了他不算,还亲自拨款,解除了富杰的奴籍。桂贞一直对此耿耿于怀。
董襄细细查验,随后从桂贞身上拿起一块如手帕般大小的东西。康熙问:“这是什么?”董襄说:“这是加厚高丽纸,上面浸透了作料。这神肉是白水煮猪肉,大臣们哪里吃得下?于是,他们就想出了一个法子,拿秘制的加厚高丽纸,用各种作料蒸煮浸透了带到朝房,吃神肉时再拿出高丽纸,反复擦抹刀子,这样,刀子上就沾染了作料的味道。”董襄发现桂贞的那张纸呈现出深深的姜黄色,味道也有一点儿辛辣。可经过检验,高丽纸上面没有毒。董襄捏了捏那个鼻炯壶,还打开壶盖检查。
解腻植物
当天退朝后,董襄赶到桂贞家。他得知为桂贞调制高丽纸的是个小厨子,案发后就不见了。董襄来到小厨子的卧房,发现了桂贞高丽纸上涂抹的植物粉末,这种植物叫“纹毒伞”,具有消油解腻的功效。那小厨子是几个月前来桂府的。桂贞的性格暴躁阴狠,在家里养了不少豹子。上个月,因为这小厨子一碗羹汤做得不合心意,桂贞竞要把他扔进豹房里喂豹子,还是豹房总管哀求,才饶了他。董襄对中医药有些研究,小厨子用纹毒伞解油腻,并无不当。董襄提出要见豹房总管,却得知他上个月已经死了。案子还没有头绪,董襄居然也染上了疥疮,康熙依然指派佟世维为他诊治。开完药后,佟世维就跟董襄在客厅里聊药方,说得兴起,随手掏出一本厚厚的旧册子,说是恩师传下来的。董襄接过旧册子翻看,佟世维则站起身,盯着墙上一幅《春归》画在看。董襄说:“太医也喜欢书画?这幅画是江南才俊吴十元所画。”佟世维请求把这幅画转让给自己,价钱随便开。董襄笑了:“拿这本医书来换,你可舍得?”佟世维毫不犹豫地答应了。送走了佟世维,董襄抱着那本医书看了又看。第二天一早,董襄接到密报,桂贞家那个小厨子找到了,不过他已经死了。几天后上早朝,董襄奏明皇上,桂贞一案的凶手已现形,就是富杰!富杰还要争辩,董襄拿出了那本医书,对富杰说:“纹毒伞本有溶解肉油之效,若和中药羌活相遇,能令人瞬间窒息而亡!而羌活正是治疗疥疮的主药。有人指认,桂贞家的小厨子本是你家奴仆,几个月前被你赶出门去。为什么他离开你后就投身到桂家?而且在桂贞染上疥疮时敬献了浸透纹毒伞的高丽纸?”康熙立即吩咐侍卫拿下富杰。
要命鼻烟
这天是一年一度的摔跤大会,康熙兴奋难耐,催着身边的人也去玩。佟世维不肯下场,董襄却不由分说,扯着他下了场子,还扒下他的衣服。几天后上早朝,董襄请求康熙宣召佟世维,并赐给他一方神肉,说像佟世维这样的忠臣孝子,应得到皇上的奖赏。康熙答应了。董襄见佟世维吃了几口神肉,就递过一碗姜黄色的汤,说:“佟太医,听说你也患了疥疮?来,这肉太油了,喝碗纹毒伞汤解解腻。”佟世维脸色煞白,打翻了汤碗。董襄说:“万岁,佟世维就是害死桂大人的真凶!臣前一段时间暗查到富杰在桂贞府上安排了一个小厨子,而这个小厨子还在和佟世维来往。同时,天赐良机,万岁爷您得了疥疮!”康熙越听越糊涂,自己得疥疮和桂贞的死有什么关系呢?董襄又从怀中掏出那个鼻烟壶,说:“佟太医在给您换药的时候,把您疥疮脱落的痂都收好了,然后把这些落痂焙干了碾成粉末,掺到了鼻烟里,然后转托富杰把这个鼻烟壶送给了桂贞。桂贞吸了这些鼻炯,才会染上疥疮。而臣在桂贞死后,闻过鼻烟壶,也不幸染上了疥疮。这才让臣怀疑上富杰和佟太医。富杰不懂医术,也不知桂贞得疥疮,他怎么会指使人投毒呢,所以臣才确定是佟太医。臣假意认出富杰是凶手,使得佟太医放松警惕。最终暴露佟太医的是他那本医书,书上有纹毒伞和羌活相遇便成毒药的记载。至于佟太医的疥疮,则是几天前在摔跤大会上,臣悄悄往他的衣服里子上弹了些鼻烟粉末。另外,臣还查出佟太医原来是吴十元的儿子。二十多年前,桂贞南下征战,掳掠了吴十元。后来,桂贞暗中弄死了吴十元,又把他的儿子扔进豹房。豹房总管和吴十元的私交很深,就从豹嘴里抢下孩子,带到府外抚养,这孩子就是佟世维。”佟世维狂笑:“不错,桂贞害死我生父,我要报这仇!那小厨子感激我养父的救命之恩,甘愿帮我调制那高丽纸!”随后,董襄命人将佟世维关押起来,等候康熙发落。
康熙怒斥群臣台词 之 十四
太原志达中学八年级尹千舟
圣君八岁登龙椅,铲除鳌拜稳国脉。巧收宝岛平三藩,诛蒙古国泰民安。
——题记
闭上眼睛,脑海里弥漫着崇敬。心已被康熙大帝所俘获,唏嘘不已。
玄烨幼染恶疾,幸得存活。八岁登基,又四位辅政大臣辅佐。鳌拜矫旨,不料至十四岁方才铲除鳌拜,这六年里康熙厉兵秣马、积攒实力,不鸣则已,一鸣惊人。
康熙亲政后,北有罗刹略地烧杀,西有葛尔丹擅自称王。南有三藩离心离德,东有台湾骚扰海疆。康熙沿着伍次友定的治国方略,先收东南,再平西北,任用水师提督施琅,收复宝岛台湾。
图海与周培公携八旗劲旅,扫平西北隐患,魏东亭和武丹抓获假朱三太子杨起隆,挥师西南,三藩势力终得解除。康熙和皇朝的带动下,三平葛尔丹,终于迎来了康熙时代的局面。康熙晚年,九皇子争宠,大阿哥,原太子都被囚禁,祸起萧墙,康熙终定太子胤禛(后乾隆),后驾崩。
看完之后,我新潮澎湃,心生数念:1、苏克萨哈舍命直谏,出头鸟成为刀下鬼,成立皇家争权的牺牲品。不足叹息,以康熙角度来讲,就是小不忍则乱大谋,做大事有得必有失。
从苏克萨哈的角度来讲,过于锋芒不懂中庸之道必会惹祸上身。2.、盛世奖少罚多,乱世奖多罚少,打胜仗,不仅要攻克城池,还要攻克人心,把握人性的弱点,奖罚得当,没有成功不了的事。
3、做事情要分主次与先后,正可谓“家有千件事,先紧紧的做”。做事情有计划,逐个实行,一定能办成!4,、当一个人一旦安逸下来,没有了努力的目标和方向,就有可能走向衰败。
从沉思中醒来,回望自己,我决定:趁年少,我多吃苦,敢闯敢拼,以十足的精神迎接百般挑战,就犹如康熙帝这恢宏的一生!
写后小记:看书知历史,想自己。让我有机会亲近历史名人,品味人生!
《康熙王朝》讲述了康熙一生的统治变故。
在第九章中,“康熙二十年左右,吴三桂等‘三藩’拥兵自重,独霸一方,康熙迫不及待,欲早撤藩。结果康熙的祖母孝庄在燃眉之急劝说康熙。”
其中,孝庄此言:“每个人都有雄心,而雄心的一半,是耐心。”至吾过目,深有所感。不错,那些成大业,力大功者,不都是靠自己耐心地学习,思考中得来的吗?
哪一位没有雄心?无一人。可他们又大功告成了吗?没有。其原因,仍在于耐心不足。学***心,无所不成。
我国唐朝诗人李白,儿时,十分聪颖,却不爱学习。一天,他来到河边玩耍,见一位老大娘正在磨着一根铁棒,李白走上前去,“老大娘,您这是在做什么呢?”,“我呀,要把这铁棒磨成针啊!
”李白闻此,顿时感慨万分,受到极大启发。于是,他努力学习。几年后,他成为了中国最有名的“诗仙”。
鲁迅,他也有雄心与耐心。他学习、思考、创新、持之以恒,最终成为中国著名的思想家、文学家和教育家。鲁迅在别人夸奖他是天才的时候,他反驳说:
“哪有什么天才,我是把别人喝咖啡的时间都用来学习了。”
为了发明科技作品,爱迪生耐心地做了十次、几百次、甚至几千次实验。最后,他终于取得了世界级“大发明家”的美称。爱迪生曾说:“天才只不过是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水”。
在我们的学习中,我们的一些同学遇到困难缺乏耐心而失败了。我也是一个有雄心无耐心的人。我想当钢琴家,也想当科学家。
但是,练钢琴时碰到了困难,做作业时碰到了难题,我烦躁不堪,难以坚持,结果成绩平平。
雄心的一半是耐心,这是人生的真谛。今后,我不仅要树立志向,还要有耐心,刻苦学习,练好本领,尽快成为国家有用的人才!
从小到大便十分酷爱文学历史,前几天偶得《康熙王朝》这本历史**,便一气呵成读完了它。读完这本书,我深受感动。印象最深的是他小时侯的康熙。他的祖母,孝庄皇后,教他很好。书中的细节栩栩如生,给我留下了无限的感触和思绪。
翻开《康熙王朝》的第一页,历史便回到了那大清国开国的风云之际,那血与火、情与爱的激情年代。公元1661年,八岁的爱新觉罗玄烨登基为帝,而将大清江山这副担子放在年仅八岁的小皇帝肩上,确实是太重了。为了使玄烨完成这一艰巨的历史使命,孝庄太后有责任担负起养育、保护和培育孙辈的重任。
如果以一个教育家的标准来衡量,孝庄对孙子玄烨的教育显然比儿子福临的教育更成功。早在玄烨继承皇位之前,孝庄就已经对玄烨进行教育、培养了,后来康熙对皇子们回忆说:“朕自幼龄学步能言时,即奉圣祖母慈训,凡饮食、动履、言语皆有距度,虽平居独处,亦教以罔敢越轶,少不然即加督过,赖是以克有成。
”祖母的督教对玄烨的成长乃至一生都起有自关重要的作用。
是的,要是当年的玄烨没有他的祖母的教导。很可能玄烨不会成为历史上修行实践最长的皇帝,也不会成为后世的皇帝。在我看来,这一切都离不开孝庄对他的教诲。当然,不可否认的是,它离不开玄烨自己的聪明才智。
我认为教育应该从小做起,从幼儿园、小学、中学,甚至大学都应该坚持,而不是放松。事实上,人天生一辈子都是好人,但为什么有些人以后能为社会做出贡献,有些人只能成为危害社会的害群之马,这是教育与非教育的必然结果。正如《三字经》所说的:
“人之初,性本善。”就是大家熟悉的周处除三害也是老者悉心教导的结果。
公元1669年,康熙八年,年仅十六岁的少年皇帝就已经十分关心朝廷大事,想提早亲政,可此时,四位受顺治帝嘱托的辅政大臣中,首辅、三朝元老索尼已经病逝,另一位辅政大臣舒克萨哈已被权臣鳌拜所害,朝中的大权有鳌拜一人独掌。康熙若是提前亲政鳌拜就不得不还政于康熙,这让鳌拜十分不满,就千方百计的阻挠康熙亲政,还怀有黄袍加身,篡夺皇位的野心,此时,对这一切洞若观火的孝庄出来指点康熙,教他要对付鳌拜这样的权臣应该智取而不是力敌。因此,康熙就照孝庄吩咐的学三国刘备韬光养晦,假装每天都与小侍卫玩摔跤,不理朝政,这让鳌拜很是高兴,对康熙也就放松了警惕。
终于康熙在一次单独召见鳌拜之时,就命侍卫将毫无防范的鳌拜拿下,关进了大牢。这就是历史上有名的康熙智除鳌拜。
纵观康熙一生的丰功伟绩:除了鳌拜、旧金山、平台湾、葛尔丹。这些都不得不让人们佩服这位千古一帝。
但正是这样一个好皇帝从小就接受了良好的教育,所以我认为教育是当今社会人类社会最重要的组成部分,其重要性和衣食住行都不亚于。
作为一名教师,我觉得我不仅有责任教育我的学生,也有责任教育其他青少年,引导他们走上正确的道路。同时也想送他们一句话:“慎独”就像康熙说的:
“虽平居独处,亦教以罔敢越轶”,同时这也是我们伟大领袖XXX所提倡的教育理念。就像许多教师所说的那样,我们应该老师在与不在都是一个样,一样遵守纪律,刻苦学习。
看完了《康熙王朝》,我十分欣赏孝庄文皇后的英明、果断,巾帼不让须眉辅佐三朝皇帝的国人之处,但让我更为钦佩的是她成功的教育,她为大清王朝教除了一位旷古明君,一代圣祖,而我们人民教师也应该学***,尽自己最大的努力教育好下一代,不求个个都教成为“康熙大帝”,只求为祖国的可持续发展,繁荣昌盛尽一份绵力。
康熙怒斥群臣台词 之 十五
《康熙王朝》是一部非常历史感极强的影视作品,该剧以清代康熙皇帝为主线,描述了他在位期间的政治、社会、文化等多个方面的变迁与发展。整部剧充满了历史感,深深地打动着观众们的内心。
《康熙王朝》的拍摄过程腥风血雨,剧组辗转数年,历经缺经费、人员离职、筹备困难、演员受伤等挫折,在经过种种波折后,在2001年终于如期惊艳面世。事实上,这部作品的面世打破了以往的多种记录,开创了一种新的历史系列电视剧的模式。
《康熙王朝》几乎都是由明星饰演的,而且人物性格非常突出。此外,还有一些角色和经典台词也非常值得我们铭记在心。例如,李少春饰演的鳌拜,形象非常传神;陈道明饰演的锦衣卫司令,个性坚定严谨;唐嫣饰演的珍妃,美若天仙;热巴饰演的文静,活灵活现;还有一些台词,比如“希望贵刑正言”,“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”,让人铭记在心。
该剧总体气氛庄重、明快流畅且高度讲究。编导紫薇功不可没,剧情层次分明且熠熠生辉,主角轻中度点出棘手的问题并以简明易懂的方式发表意见。剧中人物的角色也非常别有特色,与历史上的人物完全重合,真是离奇而神奇!
从《康熙王朝》来说,它跨越了生活与书写,时代与历史,凝聚着燃烧年青的热血,让故事更加传奇。康熙时期的伟大的文化变革使日益成熟的大明崩溃的同时,作者也向人们展示了其中的悲壮人生和壮烈传说。此剧不仅仅借康熙时期谈及全民族的集体失落,而且最大的特点在于形成了庞大的人物塑造,连环的人物性情史、饰演、描绘,形成了有关中华民族现实个性内涵的视觉文化,让观众对中华文化有了更深一层的了解和认识。
总体而言,该剧具有明显的历史感和庄重的氛围,让观众感受到了皇家气派,更能从中品味到中华文化的博大精深。在这部影视作品中,我们能够找到回忆,也窥视到了历史的变迁,而康熙这位伟大的君主则让我们看到了雄才大略和仁爱之心,有着深刻的人文主义内涵和历史意义,是一部不容错过的经典之作。
康熙怒斥群臣台词 之 十六
经过了一个多月的苦读,其中有多个晚上读至凌晨
四、五点,今晚终于读完了二月河著的《康熙大帝》。书已读完,心依然跳得蹦蹦,还在被康熙临终时传承皇位之场面而惊心动魄。今夜难以入眠,除非完成本“有感杂记”,把自己的读书心得体会写出,然而千头万绪,如何能写清楚的我的想法。
读《康熙大帝》,寻找自己的生命方式,以更好延展自己的余生,让自己的生命更加有意义而不被欲望与执着所累。
清圣祖仁皇帝爱新觉罗玄烨,即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。他8岁即位,在位61年。他是中国历史上在位时间最长的皇帝,是一位睿智的君主和伟大的政治家。历史上少有,开创了一代盛世,功高业伟中外人类历史上少有人能比。
他一生崇儒重道,拜师求知,勤学苦练,博览群书,学富五车,智慧过人,实为人之精,洞察秋毫,启用贤达高才。自然科学中的数学、天文学、历法、物理学、地理学、农业、医学和工程技术;人文方面的经、史、子、;艺术方面的声律、书法、诗画。他亲自审定各种史籍,精通各种民族语言。
骑马射箭样样精通。康熙皇帝一生所经历的事情是丰富而复杂的,这在世界上是罕见的。他的学问高深莫测,在多个领域都登锋造极,我们凡人只能仰望,如若有幸在某个方面能与康熙平视就难能可贵了。
康熙养生之道也颇给人以启示。他饮食有节,起居有序,衣着洁净,室内温馨,饮酒有度,慎用补药,清虚栖心,神静心和。他说“凡居家在外,惟宜洁净。
人平日洁净,则清气著身,不为浊气所染。”选择生活环境,让自己的生活环境总处于空气清新、通风和暢、阳光明亮、洁净有序之中。
重视人才方面,从伍次友、熊赐履、魏东亭、索额图、明珠、周培公、高仕奇、于成龙、施琅、李光地、靳辅、陈潢到郭琇、张廷玉、方苞、隆克多等,无不显示康熙超人的重贤能力与慧眼识才。用科举选拔人才和博学鸿儒科考选拔人才等方式为康熙王朝招揽优秀人才。让汉人从内心认识康熙王位,吸引和利用明前杰出人才,尊重儒道,学习汉文化,化解满汉矛盾。
让人们建立“皇帝是天下人的皇帝而不是那一族人的皇帝”的思想观念,建立多民族统一的大帝国。
慎重选人,委以重任,鼎力支持,用人不疑。在治理黄河洪水的过程中,充分展现了康熙的深邃与深邃。靳辅治河,利用专家陈潢等,开创历史先例,修建慢坝。
一旦失败,他们就会被**。然而,水灾不可避免地会破坏河流和大坝。康熙1/3
给足了信任。这是因为康熙是智慧的,具有火眼金星,能看到治水非一时一己之力可以完成的,需要无数的人耗消大量的财力,一代人,甚至几代人才可能有结果的伟大工程。在完成这一伟大工程过程中,必然会受到挫折,甚至是无数次的失败,所以正面看待这些失败,正显示了康熙的博大精深。
“乱则声讨,治则抚绥。”“仰凭天道,集会惬人情,以万不得已而用兵”,“守国之道惟在修德安民,民心悦则邦本得,而边境自固,所谓众志成城者是也。”的治国方略。
因此,必需解决耿精忠的闽权、尚之信的粤权和吴三桂的云桂权,统一到康熙手里,禁止。
康熙传位。后人在康熙传位过程中曲折最多,后人对其褒贬不一,但贬声高于褒意。但我认为康熙在王位继承问题上最值得关注。《资本论》特写展显了康熙非凡的智慧。
康熙子女多达50多位,其生命力真是非凡,且子女全都受到良好的帝王教育,可以说学富五车,智慧高深,任何一个都可以传承康熙的帝位,然而康熙帝为了大清帝业永续,用尽了毕生精力为大清选拔了二代继承人四阿哥胤禛、弘历乾隆皇帝,他们都是德才兼备之人。建立了新的预备役制度,为以后清代的发展奠定了良好的基础。胤禛四哥品行端正,善于处理政治事务。
由于工程量巨大,工程复杂多样。非大智慧者不能完成这项工程。康熙大帝通历史,知人事,借鉴历史上历代皇帝传位的弊端,把自己身处的位置看得清清楚楚,所以才二次立储,二次废储,最终决定改变传统,秘密立储,生命结束时再公布。因为康熙在位时间太长,胤礽太子做的时间太久,不满情绪难免,而皇帝集大权于一身,位高权重一言九鼎,根本没有太子及皇子的发言权,为了自身的发展,为了争宠皇帝,皇子们有些小心眼也属正常。
康熙的后宫人数众多,有皇后、皇贵妃、贵妃、嫔、妃、贵人等百多人,很多后宫女子的年龄上比皇子年龄还小,很多女子皇帝碰都没有碰过,**之事的出现也属正常。
争夺皇帝之位激烈,因为皇帝可以为所欲为,可以有后宫三千,可以高高在上,天下大才为皇帝所用,对谁都随意呵斥。尤其是后宫里的三千,是对人的极大惩罚。
陈潢、靳辅、明珠、索雷图、周培刚、殷娇等悲剧人物使人们反思自己的行为。陈潢,热爱治水,可以说是治水方面的顶极专家,没有做官,在靳辅手下工作,为康熙年间治水工程的总工程师,功业额丰。然因皇帝夺去了自己心爱的女人,还因心爱的女人关心自己而被皇帝处以刑法致死。
在皇权致高无尚的岁月里,没有人能与皇帝抗争,帅土之滨,莫非王土,所有的女子都是皇帝的。陈潢的悲剧是社会制度的悲剧,而不是陈潢的个人悲剧。
明珠和索额图两个人都在康熙亲政,除去辅政大臣鳌拜的过程立下大功的人,但当权利在自己掌握之下时,慢慢发展为一个新的“鳌拜”,****,争权夺利,最终成为国家发展的阻力,弊政的根源。在明珠与索雷图的政治斗争中,康熙看得很清楚,所以他处理的当。
除专权大臣鳌拜而统一集权亲政,任命贤能全力支持治理泛滥黄河之水,消除三潘力量实现政令统一,收复台湾,三次亲征准咯尔平定稳定西方边疆,建立秘密立储方式成功传位等大事件展现了康熙大帝非凡的智慧和过人的胆识。伟人必有伟大。我们只能仰望他们的脖子和背。
康熙怒斥群臣台词 之 十七
康熙清除鳌拜的真正幕后推手
康熙幼年智勇双全除鳌拜的故事一直是历史文学作品里的热门主题,虽说是一朝之君,但小小年纪如何清除顽党,或许幕后的推手是不可缺失的重要角色。
玄烨继位后,四辅臣“担当国事,裁决庶务;入白太后,则别无可否,惟唯诺而已。”可见孝庄放手使用,四辅臣权力很大。加之缺乏监督、约束的机制,辅臣中个别人逐步走上结党营私、擅权乱政之路。
由于历史的原因及某些政见不同,辅臣中两黄旗的索尼(正黄旗)、遏必隆、鳌拜(镶黄旗),与正白旗苏克萨哈的关系日渐紧张。另一方面,随着时间的推移,鳌拜居功自傲,权力欲逐步滋长,他联合遏必隆,扩展镶黄旗实力,擅杀朝中与自己存有积怨的满臣,专横跋扈的作风愈来愈显着。
四辅臣于辅政期间做了不少有益的事,然而对处理满汉关系,却采取保守、倒退方针,在恢复祖制、首崇满洲的旗号下,歧视汉官,使后者的积极性受到严重挫伤。当时,反清复明的战火尚未完全平息,经济凋敝,百废待兴。因满臣还缺乏治理经验,又不能与汉官密切合作,以致大大妨碍了国家机器的正常运转,而一些投机分子逐步取得辅臣信任,为非作歹,更加重了问题的严重性。玄烨亲政前夕,已是“学校废弛而文教日衰”,“风俗僭越而礼制日废”,地方、朝中弊端丛生。
玄烨年龄还小,对此自然难以应付,但政治经验丰富的孝庄,却不露声色地密切注视事态发展,在继续任用辅臣的同时,采取了一些防患于未然的措施。
康熙四年(1665年)九月初八日,禀照祖母慈谕,12岁的玄烨举行大婚典礼,索尼的儿子内大臣噶布喇之女赫舍里氏正位中宫,遏必隆之女落选,成为皇妃。
在为孙儿择立皇后时,孝庄舍去遏必隆之女,选中赫舍里氏,旨在防范鳌拜借镶黄旗之女成为皇后之机,进一步扩大实力,同时也是针对主幼臣骄的情况,对清朝元老索尼及其家族予以荣宠的笼络措施。
孝庄此举还改变了皇太极和福临时期,皇后莫不出自蒙古博尔济吉特氏的惯例。这并不意味着忽视满蒙贵族联姻政策,而是从巩固皇权、安定政局的现实需要出发,反映出这位杰出女性的战略眼光与灵活策略。
玄烨大婚标志少年皇帝正在步入青年,其亲理政事已为期不远。换言之,孝庄是以此为孙儿早日亲政制造舆论,打下基础。
当鳌拜得知玄烨选后的结果时,因希冀落空,“心怀妒忌”,气恼万分,竟与遏必隆一起入宫“奏阻”。这恰恰证明孝庄此步棋的巧妙:既分化了四辅臣,使索尼同鳌拜之间出现芥蒂,又促使索尼更为效忠皇室,增加了皇室的力量。不过,从其后情况看,孝庄这时对鳌拜还未完全失去信任,仍希望他在辅臣任内能够善始善终。
康熙五年(1666年),发生圈换土地事件。鳌拜在索尼、遏必隆支持下,将清朝入关初期圈占土地时分配给镶黄旗与正白旗的土地,强行互换,并再次圈占大量土地,致使广大农民流离失所,加剧了满汉民族矛盾。三辅臣还不顾玄烨的反对,矫诏将反对此举的大学士管户部事务苏纳海(正白旗)等三名大臣处死,造成一大冤案。这一事件说明,鳌拜并未领会孝庄的包容苦心,在擅权乱政路上愈走愈远。因此,孝庄也相应采取了进一步措施。
康熙六年(1667年)七月初七日,玄烨“躬亲大政”,辅臣“仍行佐理”。孝庄特为孙儿收权安排一过渡阶段,以使他在实践中逐步提高;同时也让辅臣有个适应过程,将他们因交权而产生的失落感,减少到最低程度,从而保证此次权力交接稳妥进行。
可是,树欲静而风不止。康熙六年六月索尼去世后,鳌拜成为首席辅臣,遏必隆对他亦步亦趋,苏克萨哈更加孤立。玄烨亲政伊始,苏克萨哈请求“往守先帝陵寝”,以期迫使鳌拜、遏必隆也辞去辅政。鳌拜为清除异已,独掌辅政大权,竟罗织苏克萨哈的“罪状”,企图将他置于死地。尽管玄烨坚决反对,但鳌拜等不肯罢休,一连七日强奏,竟将苏克萨哈及子孙全部处死,并籍没家产。
苏克萨哈被清除后,鳌拜的权势进一步扩大。他飞扬跋扈,“欺君擅权”,“文武各官尽出门下”,甚至在“御前呵叱部院大臣,拦截章奏”。玄烨去海子(南苑)狩猎时,让随行的鳌拜奏闻祖母,鳌拜“乃不遵旨,反云皇上自奏”,全然不把玄烨放在眼中。他的种.种行径,已构成对皇权的严重威胁。至此,孝庄终于作出决断,支持并指点孙儿拟定清除鳌拜集团的全盘部署。
此前,玄烨已开始广泛求言,制造舆论,通过各种举措,纠正辅臣的种.种失误与施政弊端,这使朝中人心振奋,玄烨威望日增,鳌拜逐渐孤立。与之同时,玄烨在身边聚集起一批年轻的满族贵族成员,索额图即是其中的突出代表。索额图为索尼之子,孝庄选中他的侄女赫舍里氏做皇后,加深了索尼家族与清皇室的关系,也加强了正黄旗对皇室的向心力,并影响到镶黄旗。索额图对玄烨十分忠诚,在清除鳌拜集团的过程中,成为玄烨得力的助手。
鳌拜集团附者甚众,盘根错节,已控制中央机构各要害部门。为最大限度地减少动荡,孝庄帮助玄烨制定了“擒贼先擒王”,迅速打击主要党羽,震慑其他成员,稳妥解决问题的基本策略。据此,玄烨命索额图秘密组织起一支善于扑击的少年卫队,又于行动前,有意将鳌拜的部分党羽遣往外地,以分散其力量。可以肯定,玄烨还采取了其它一些周密部署。
康熙八年(1669年)五月十六日,鳌拜奉召进宫,旋即被卫队擒拿,其主要党羽也先后被逮捕归案。考虑到鳌拜以往的功绩,玄烨对他予以宽大处理,免死,籍没家产,终身监禁;对其众多追随者,也只处死最主要的几人,其余一律宽免;就连遏必隆也被免罪,仅革去太师,后又给还公爵,值宿内廷,恢复对他的信任,从而团结了镶黄旗。
清除鳌拜集团,排除了威胁皇权的潜在危险,踢开清朝向前发展的绊脚石后,玄烨真正掌握了清朝大权。他在“首崇满洲”的原则下,着力改善满汉关系,崇儒重道,发挥汉族官员积极性,发展生产,恢复经济。短短几年内,政局进一步稳定,得到汉族地主阶级更广泛的拥护,经济也有起色,为其后平定三藩之乱,打下重要基础。
铲除鳌拜集团这场惊心动魄的政治较量,是玄烨君临天下后,祖母对他的一次关键性指导与帮助。当时,玄烨年仅16岁,还缺乏足够的智谋与经验。若无祖母的指教,他很难在亲政后第三年,便一举铲除这一把持朝政多年、势力颇大的宗派集团,稳妥、彻底,不留后患。显然,鳌拜集团存在时间愈长,对清朝的危害愈大,势必积重难返;如果玄烨的治国方针受到阻挠,三藩之乱将更加旷日持久,康乾盛世的出现也会大大推迟了。
对鳌拜集团的斗争过程中,孝庄、玄烨祖孙相互加深了解,感情更为深厚。其间,玄烨表现出他那一年龄少有的胆略和杰出组织才能,使孝庄满意而欣慰;另一方面,玄烨也从祖母身上学到很多东西,除去缜密的思想方法,坚决、果敢的作风外,对他印象最深的,是祖母对人处事宽厚豁达的态度。正是在祖母的影响下,他处置鳌拜及其党羽时,运用宽严相济,打击面小,安抚、团结绝大多数朝臣的策略,收到人心安定、朝政稳固的效果。孝庄的言传身教,使玄烨逐步具备了一代名君所应有的宽阔心胸与气度,这不仅在此次斗争中显示出来,在他其后的漫长统治岁月里,无论是平息党派之争,处理二废太子事件,或采取其它重要举措,这种方针、策略依然被保留下来。足见孝庄的智慧、品德与作风,已经体现在孙儿身上,由他继承并发扬光大了。
还需指出,孝庄指导玄烨宽大处理鳌拜集团,也是对当年两黄旗大臣同心合力,拥立幼主(福临)的回报,表明她为保护幼孙,并从清朝的长远统治计,不得不清除对她效忠多年的老臣时,仍旧手下留情。作为最高统治集团的核心人物之一,这种做法尤为难能可贵。
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