⬬ 爸爸说漫画读后感
12级广电2班
文学与传媒学院
学号：***
读者：韩湘子
在阅读之前，我有一个习惯，我喜欢先阅读作者的简介。我之所以这样做是因为我想对作者有一定的了解。这样，在阅读他的作品时，往往不那么费劲，有时也可能获得别人无法体会的洞察力。
韩少功（1953—）笔名少功、艄公等。湖南长沙人。著名作家。
是倡导“寻根文学”并有突出实绩的重要作家。在他的生活经历中，他在农村做过知青，也做过杂志编辑，包括现任海南省第三届文联主席。有人说，一个人的生活经历决定了他未来的成就。
这句话可能有点片面，但我个人认为它有自己的内涵。正如古语所说，读万卷书不如行万里路。
看了韩少功的简介以后，我看了《爸爸爸》这本书，这本书是我一口气花了一上午的时间看完了。看完以后，感受颇深。首先，我将谈谈我在这本书中看到的韩少功的一些写作特点：
作为一名**家，韩少功具有格外强烈的自我挑战和超越意识，无论是人物的刻画也好，还是这本书的主题内涵以及行文结构上，都有着明显的变化和发展，不是固定的，而是有着灵气和不确定性。我觉得这本书在一定程度上反映了韩少功个人对社会历史的看法。本书视巫楚文化背景下一个民族衰落的透视，是对民族生存和人类发展的反思。但是《爸爸爸》这本书写的尽是丑恶事物，写的太多了，我感觉这点淹没了湘西山民勤劳淳朴、智慧、善良的一面，让读者只看到了这个社会的黑暗的一面而没有看到光明。
下面说一下这本书的具体感受。
在本书的一开始，一个智障----丙崽作为主人公，接着就是对一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一个封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态，所以说这本书采用的是象征、寓言的写作方式。通过对主人公的描写，慢慢勾勒出人们对传统文化的**和病态的思考方式，表达了作者对传统文化的深刻反思和批判。丙崽是一个不仅仅身体有着疾病，同时精神上也有着不同程度的缺陷，外形奇怪猥琐，嘴里只会说：
“爸爸爸””x妈妈“。但是让人无法理解的是，就是这样一个缺少理性、语言不清、思维混乱的人物却能得到鸡头寨全体村民的顶礼膜拜，被视为阴阳二卦，尊”丙相公“”丙仙“等这种充满神奇秘密的名称。所以，缺少正常思维的丙崽从另一方面显示了村民愚昧而且缺少理性的并不正常的精神症状。
随之在鸡头寨发生了争战之后，大多数男人都死了，但是丙崽却神奇顽固的生存了下来。就这样一个永远长不大的形象，象征了顽固、丑恶、无理性的生命本性，而且他那两句口头语般的词语，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，具有个体生命与传统文化之间息息相通的神秘意味，同时它又暗含着传统文化中那种长期以来影响和制约人类文明进步的思维方式的亘久难变。
同时，我思考了为什么外国人很难理解中国人写的**。通过这个**和其他我看过的杰作，我逐渐明白了原因。中国是文化底蕴最完整的国家，有着5000年的历史、文化和内涵。我认为中国人是世界上聪明的人。无论是从古代秦始皇的统一到后世的制度和文化，还是四大发明，都显示了中国人民的聪明才智。
到了近代，这种聪明还是在延续，只是不同的人将这种聪明表现在了不同的地方。比如文人，他们在作品中体现了这种智慧。同时，中国也是一个充满动荡和政变的国家。社会的复杂性和各阶层的矛盾无处不在。作为中国文人，他们大多是通过文字来表达这种爱国意识的。
因此，要真正了解一部中国作品，不仅要阅读它，而且要了解和清楚它的创作背景和时代社会阶层。
而韩少功的这部《爸爸爸》，它的写作背景是八十年代的中国，在经历了两次世界大战和一连串的社会变革的演变后，终于进入到了一个相对稳定的时期。在这时候社会经济正飞速发展，在社会发展的一切都已经济作为考量的同时，人们的生活物质条件也大幅度的提升了不少，加上咨询的发达，投资者的推波助澜，自此，人们开始疯狂的追求金钱病盲目各尽潮流，而对人的生命本质大探求也从此断了。正是因为如此，所以韩少功通过《爸爸爸》解剖了古老、封闭近乎原始状态的文化惰性，明显的表现了对传统文化持否定批判的态度。
正如**家阿城所说的那样：“一个民族自己的过去，是很容易被忘记的，也是不那么容易被忘记的。”
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其次，洛克把良好的道德品质视作绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，他给予绅士的道德教育以极大的注意。洛克认为：“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。
我也认为精神素质的培养是人生教育中最重要、最困难的事情。因此，教育学生，你就要以理服人，假以词色，用爱和友谊来维系这种权威。同时，借助洛家辉的道德教育手段，如榜样教育、文明礼貌教育、奖惩教育、宽严结合等。
同时，洛克还告诫年轻的绅士：“大凡不能克制自己的嗜欲，不知听从理智的指导而摒绝目前的快乐或痛苦的纠缠的人，他就缺乏一种德行与努力的真正原则，就有流于一无所能的危险。”我认为，这个道理对我们任何人也都同样适用。
最后，知士教育是洛家辉先生教育的重要组成部分。他认为，学问对于德行和智慧都有帮助，可作为“辅助更重要的品质之用”。在洛克看来，美德是第一位的，智力教育是第二位的。
“学问是应该有的，但是它应该居于第二位，只能作为辅助更重要的品质之用”。在骆家辉思想的帮助下，关于如何培养学生的智力教育，首先，让学生知道他们所学的知识对他们的未来生活一定有用。这也体现了教育的实用主义。
其次，对教师来说，要了解学生的心理，激发学生得学习兴趣，使学习成为一种游戏；循序渐进地学习，鼓励学生提问，决不挫伤学生的好奇心，培养学生的实践能力。这些道理其实是我们一直接触，放在嘴边的。但洛克对教学的原则和方法，用大量生动的事例语言作了深入的论述，令人信服。
骆家辉以培养学生的优良品行为目标，从体育、德育、智育三个方面进行了阐述。而没有惩罚的教育是不完整的教育。因而对学生的品行养成的督导过程中，我们不可盲目的惩罚，应该给学生一个理由，让他明白老师为什么要惩罚他，应不应该惩罚他，决不能姑息迁就他。
给学生一个台阶，用我们的宽容和智慧支持学生攀登成功的阶梯。真正让学生明白“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”
回顾全书，我发现《教育漫话》是一本饱含哲理，又写得深入浅出的好书，除了时代和阶级所带来的局限外，其他思想，如对教育力量的肯定、对早期教育的重视、对父母的教育责任以及一些具体的教育工作意见，都是发人深省的。
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人才是需要慧眼来识别的，否则人才若没被识出，就是一个普通人。这是大多数人的看法，真是这样吗？
千里马也只有伯乐才能认出，否则吃不饱，住不好，如何日行千里呢？只不过是茫茫马群中的一支普通的马罢了。人才也是，如果发现不了长处，永远只是一个普通人而已。但如果真没被识出，只能被埋没了吗？不，如果没人发现你的长处就要自己发现自己的长处。有一个事例就是这样：一个年轻人在经商，却屡屡赔本，后来，他开了一家公司，却在几个月后倒闭了，他又换了许多工作，却总是没有起色。不知试了多少次后，他放弃了。他颓废地走在大街上，一个老者拦住了他。老者问：“怎么了，年轻人？你脸色很差呀。”年轻人告诉了老者他的经历。老者捋了下胡子，说：“我见你口才很好，不如当个作家吧。”年轻人照做。自此，文坛上一颗红星迅速升起，如日中天。年轻人终于成为了一个称霸一方的作家。
千万不能等着被人发现长处，而要自己去寻找，否则，极可能一生都无法发现自己的长处。
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寒假里，我看了一本书，是任大星爷爷的最新力作《坏爸爸好爸爸》。
汪大刚是个对错分明、心地善良、像个男子汉一样的阳光好少年，他的爸爸开始也是一个好爸爸。但他经不起诱惑，让一个女骗子给骗了。被骗后，他的爸爸汪立群改过从良，当上了个体出租车司机，后来汪立群接了一个大单，到机场，一次挣了一百多元，但那个客户的一只提包落在了他的车上，他就把提包交给了机场的公安部门，还报告了他挂靠的公司。后来才知道那个提包里有十几万现金，还有重要资料，那个客户是个美籍华裔，他隆重的感谢了汪立群，还惊动了记者。就因为这件事，汪立群成为了“文明市民”。但还是没有吸取以前的教训，几年后又一次上了骗子的当，成了吸毒人群，还跟那些犯罪同伙绑架了汪大刚的好朋友周薇薇。但周薇薇很信任汪立群，就因为她的一句“汪叔叔”，让汪立群改过从良，重新做人。
现在的社会上，非法分子很多，常常有偷窃、绑架类似的事情发生。我真搞不懂，人心都是肉长的，为什么那些歹毒的人那么凶狠无情呢？
坏爸爸好爸爸，是对一个父亲的评价。
我觉得我的爸爸是一个好爸爸。他很爱我和妈妈，从不酗酒，也不会回来对着我和妈妈发脾气。唯一一点就是——抽烟，爸爸一天能抽2包烟，劝了他很多次他都不听。我曾在书上看过，一个人每抽1包烟（20支）就能减少11秒的寿命，我把这个事情跟爸爸说了，他只是敷衍的“嗯”了一声，也不知道有没有听进去。我觉得世界上所有的爸爸都爱自己的孩子，不管是坏爸爸还是好爸爸。
这本书情节曲折紧张，故事起伏跌宕，想知道最后的结局吗？就让这本书告诉你答案吧！
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小作者的爸爸是一个既勤快，又有爱心，还爱动脑筋的人。
有一次，因为小作者的错误操作，家里的电脑坏了，图像和文字都模糊不清，我急的只抹眼泪。爸爸看见了，说：你去玩一会，我帮你看看。爸爸对电脑根本就是个外行，可他竟然把电脑修好了。
小作者的爸爸十分勤快。家里水龙头，门锁坏了。爸爸拿起工具，不一会就搞定了。
小作者的爸爸十分有爱心。寒冷的冬天来临了，爸爸见鸟儿的巢坏了，就拿起工具，给鸟儿做了一个精致的小木屋，鸟儿们叽叽喳喳的叫着，仿佛在感谢爸爸呢！
小作者为有这样一个好爸爸而自豪！
我也为祖国能有这么好的人而骄傲！
这篇作文对我有很大的启发。我以后在生活中也要做一个勤快，有爱心，爱积极专研问题好学生。
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利用暑假，我就开始看起这本书，这本书里讲的是几个不同性格的爸爸们，有贪玩爸爸、糊涂爸爸、硬汉爸爸、开明爸爸和神秘爸爸。贪玩爸爸是小主公马小跳的爸爸，他是个玩具设计师，很着名，还当上了玩具厂的大厂长。他非常贪玩，最没劲的事就是上次替马小跳写作业写错了一个字，结果被老师罚抄了一百遍。糊涂爸爸是孟小乔的爸爸，他是个公司经理，很健忘，常把问题搞得一团糟。一次他把胶卷放在装鸡蛋的盒子里，结果整整两年都没想起来。但吃了他们家保姆的清脑丸后，变得头脑清醒。硬汉爸爸是吴缅的爸爸，他很有男人气概，是个摄影家。他自信、乐观，喜欢做有创意的事。冉冬阳的爸爸是个开明爸爸，他是个建筑师，曾在美国做了两年访问学者，举手投足很绅士。他在圣诞节夜里，帮助过一位卖气球的贫穷阿姨。神秘爸爸是戴安的爸爸，他单眼皮，有一个优雅的下巴，曾和戴安在滑冰场跳了一曲优美的冰上华尔兹。但他太神秘了，就连戴安也不知道那是她的爸爸。
我读了这本书，知道每个爸爸都有优点和缺点，也体会到了爸爸的辛苦。爸爸不仅得努力工作，还要保护妈妈和我。他平常工作很忙，很少有时间陪我，但只要一有时间，就会带我出去玩，甚至在很疲惫的时候也会带我去爬山，锻炼我的毅力。我现在已经长大了，我可以帮妈妈做一些事情，替爸爸分担一些责任，让他全心全意地工作，少为我们操心。
如果书里的这几个爸爸加上我爸爸，问我喜欢谁，我还是最喜欢我的爸爸！
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该书中的富爸爸、穷爸爸都是聪明能干的人，但两人对金钱、财务、职业、事业的看法有很大的不同，最终决定了一个终生为财务问题所困扰，而另一个身后留下了数千万美元的巨额财产。
但这本书最大的特点是把人们向来公认的：“读好书，学好本事，拿高薪，过稳定生活”的模式给挖苦了一顿，作者罗伯特?清崎认为这是缺乏财商的做法，因这个人一旦走上这条路，就会陷上“挣钱、买房、买车、争取加薪、再买更多更好的消费品，再还更多的债……”这一怪圈。于是作者举了一个罗伯特为例，他有两个爸爸，一个穷爸爸，出身名牌大学，在知名企业工作，告诉孩子要为企业而工作;而另一个富爸爸则告诉他要有自己的企业，说是“努力学习，找到好工作”这一套已经过时了。
他们的两个观点，在我的身上都已经体现了。我们中学的同学，一部分人选择继续就读，另一部分人则选择是就业。几年后，等我们这些选择继续就读的同学，都在为自己的工作烦恼，而当时选择就业的那些同学，已经在社会上有一了定的地位，干的好的，都办起了自己的厂子，开上了“大奔”。读好书，学好本事，拿高薪，这样的高薪只能供我自己衣食无忧，买不起房子，买不起车，我现在只能努力的工作，其实往深处想想，有几个人的工作不是为钱?
诚然，这本书不是一本具体的投资指南，但是确起到了黑暗中灯塔的作用，为我们的生活指明了一盏明灯，阐明了一种并不为大多数人所知的价值观。路就在自己脚下，如何走还得看自己了!
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说岳全传的读后感，来自当当网上书店的网友：国内除了传统的四大名著外，还有很多歌颂英雄豪杰、民族脊梁的传说演义故事。他们在叙事结构和文学水平上，虽远不及四大名著，但通过人们的口口相传或者评书，也获得了相当的知名度，深入民间，如《说岳全传》、《隋唐英雄传》、《杨家将演义》、《呼家将》等等。《说岳全传》通过评书而熟悉，也看过很多的版本，故事结构大同小异，但这个版本迄今为止最好的。因为它多了四样东西，即导读、注音、解字、释词。古典故事因为年代久远，很多的词汇和文字离现代的意思已经有很大的差别，很多业已不再使用，阅读起来不免产生隔阂，有了这四样东西则拉近了我们与故事年代的距离，更好的理解。导读：在每一章的片头，出版社给了一个提纲挈领的内容总结，即这章主要讲什么内容，和上下章节有什么有机联系，故事人物的出场顺序有什么特别之处。注音：就是给那些生僻字进行注音。解字、释词：就是对故事年代常用的字或者词进行现代的解释，并且这个解释是紧跟在这个字词后面括号里的。因为用的是小一号的字体，所以不会在阅读时产生跳跃，影响故事的流畅性。当然这个版本印刷质量还是非常高的。喜欢中国传统故事的读者们不妨去购买这本个版本的书，定然不会令您失望的……
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有幸看了约翰洛克的《教育漫话》，作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反省。
《教育漫话》十分通俗易懂，书中既没有艰深难懂的理论，也没有晦涩的学术概念，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切平和，道理简单明了，但他所讲的东西却非常深刻，极有启发意义。这种深入浅出的东西，只有大师才能写得出来。书中的许多话都能引起我的思索。例如：因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。这句话真的引起了我的警醒，我想我们教师的工作要比医师更重要。若不是每位老师认真对待每一堂课，那么也许会培养出更多的庸医，伤及更多人的性命。
人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。正如江河的源泉一样，水性很柔，一点点人力便可以把它导入它途，使河流的方向根本改变。从根源上这么引导一下，河流就有不同的趋向，最后就流到十分遥远的地方去了。由此我意识到孩子要从小培养习惯，应从学初就让学生明确班规知道如何做才是对的。而我们在真正的管理过程中往往会采取鞭挞的方式，其实这是教育上最不适用的一种办法。因为这样做的目的是想让他们就此喜欢上应该做的事情，但事实上我们可以想：无论是什么事情，假如他不高兴去做的时候，却有人去打他，用恶言恶语去骂他，非要他玩不可，或是玩的时作者从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点，内容给人感觉很与众不同，非常具体实在。读《教育漫话》让我联想到很多现实生活中的例子，对于我在平时的教育教学中都有很高的启发和反省。
形式很美观，质料很贵重，里面盛着的东西总不能使他感觉到好吃一样。与此同时，这种棍棒教育在实行的时候，学生是会屈服的，是会佯作服从的。可是一旦不用教鞭，没人看见时他们便越会放任，显露出的势头回比约束前更加强烈。
读了《教育漫话》，让年轻的我进一步去思考，究竟什么是素质教育？究竟如何才能培养出高素质的人才？如何使我们对学生的教育不再盲目，使我们对学生的教育更加有效。
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一天，妈妈下班回家给我带回来一本《父与子》的漫画书，我很奇怪，以前妈妈总是反对我看漫画书，为什么这次要送给我这本书呢？当天我写完作业就好奇的翻开它，一下子就被里面的漫画故事给吸引了。
我想说说里面的一个小故事管教晚矣：父亲和儿子去买香蕉，儿子边走边吃，吃完了就把香蕉皮随地乱扔，父亲并没有阻止儿子的这种行为；这时后面的人不小心踩到香蕉皮，摔倒了；儿子呵呵呵的讥笑着，父亲转过头看时也踩到香蕉皮摔倒了，这时父亲才拎起他的儿子教训了一顿。这个故事告诉我们：家长要督促孩子做什么事都要讲
文明，如果管教晚了的话既伤害了别人也会伤害自己。
这本漫画书有好多好多的小故事，我非常喜欢。
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首先要纠正一个观点：鞭笞不是为了使他们感到痛苦，而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的，很快就可以忘记，而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行，而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心，就可以用其他的方式。他例举了一个例子，有一个上流社会的人，他的孩子最怕被人脱掉鞋子，正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果，自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中，一味地避免和反对惩罚教育，难道真的就是好的教育方式吗？我看并不见得，关键不是要不要惩罚，而是惩罚的手段、惩罚的时机、惩罚的目的是不是正确，正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的，规则可以被忘记，要达到长久的教育效果，必须要经过反复的练习，使他们养成习惯。一种动作经过多次练习，可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故，这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考，也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是：将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比，没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣，对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是，我们也要看到一些局限性，不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育，对家庭教育的实施者提出了很高的要求，这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质，才能实现这种教育的效果。
《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊重，维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的动力。我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。
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这本书通过漫画的形式生动地讲了日本与韩国的区别、日本成功的七大秘诀、日本的崛起及日本的苦恼。
从这本书中，我明白了几个道理，我们做任何事情都要一条心，大家齐心协力就成功了一半，难怪有句老话“只要一条心，黄土变黄金”，其次是做事情前要计划好，不打没有准备的仗，要不那样只会让自己措手不及最终以失败告终，还要学会取长补短，就像日本人采用其他国家的物品加上自己的技术改良就形成了日本自己的物品，这就是日本汽车、电子、汽车、半导体、光电、多媒体、高级食品高速发展的成为世界第二经济强国的原因。但是，做这些的时候也不要做得太奇特了，不然它就失去了存在的意义，反而与生活格格不入，1898年就是因此日本的经济像漏气的气球突然下落，迅速滑坡，这就是日本的苦恼了。
这本书既风趣幽默又能让我学到知识，明白道理，所以我喜欢这本书。
漫画读后感400字五篇
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今天，我在家里阅读了《花季信风》上的一篇文章，题目是《漫画上的渔翁》。这个故事我读起来觉得既新鲜又有趣，更让我深刻地感受到：我们不管做什么事都应该全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的罗小波那样三天打鱼，两天晒网。要照着自己的目标努力地去做，不能今天做这个，明天却去做那个，那是不好的。
故事的主要内容是这样的：罗小波有很多理想。起初，他想当一个小提琴家，可他弹不好。事情过后，他又想当一名篮球运动员，可又没成功。最后，他又想当数学家了，可他一见到算术题就厌烦，他又放弃了。后来，他让班上的“小画家”姚靖给他画一幅关于他的理想的画。“小画家”画了一幅漫画。画面上：一轮太阳高高的照着，远处是湖泊，近处，一个渔翁跷着二郎腿，手枕着头在睡大觉，旁边的竹竿上晒了几张捕鱼网……画下面有一行字：“三天打鱼，两天晒网的渔翁”。罗小波一下子就明白了，脸变得通红通红。
在日常生活中，也有很多这样的事例。比如说：有一位同学，他想今后去当音乐家，所以他计划每天的某个时间练钢琴、练唱歌。可是，当每天是他练琴，练唱歌的时间到了的时候，他就找各种理由推脱，说：“我还是明天再练吧！”，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”古人不是早就总结出这样的教训了吗？
我学过一篇课文《水滴石穿的启示》，水滴目标专一，一直滴在石头的一个位置，坚持不懈，这样日复一日，年复一年，水滴终于把石头滴穿了。
我们不应该做三天打鱼，两天晒网的渔翁，应该像水滴学习，做任何事都目标专一，持之以恒，这样才能取得更大的成功。
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《父与子》是一本一系列的漫画书，书的大概内容是和儿子在生活中发生的各种各样的趣事。我一开始看时觉得有点幼稚，因为书里边都是只有一幅幅图画，很少书面的文字，但是想想为什么它会那么出名，而且在那么多国家广为流传呢？后来我决定再细心地去看和体会书中那些图画故事，慢慢地发觉虽然它的故事有点短，但是幽默、风趣，易懂，看了后也有点小感动，德国作家卜劳恩通过这本书把笑容带给人们，同时也让人们从书中的小故事中学会了感恩。
比如小故事《最后的一个苹果》父子俩在摘苹果，爬上树准备把苹果摘下来的时候，不小心摔了来，接着父子俩想了很多的办法，有一个是把一只鞋子扔到树上想把苹果撞下来，结果苹果没扔中，鞋子却挂在了树枝上，当时我看就这里就笑了，再看下去，没想到父子俩气急败坏地走了，走了后苹果却又掉了下来。“哈哈哈”.....这个故事可真搞笑!继续翻下去，可真是一页比一页好看啊！每一幅幅小图画都勾勒出浓浓的父子情，作品中的故事虽然背景丰富多变，但调皮的爸爸和淘气的儿子善良、乐观、友爱的本性却始终如一。
俗话说：“如山，如海”天下所有的爸爸对孩子的爱也绝不少于书本里面的父亲。每一次看这本书，我都会想起我的爸爸，他平时很辛苦地工作赚钱养家供我和读书，但是回到家跟我们在一起的时候，爸爸总是那么有耐心地陪我们玩，陪我们学习和教导我们，让我更懂得亲人间应该要相互信赖、相互关爱、相互理解.....所以，以后我一定要尊敬长辈、听爸爸的话，做一个德、智、体、美、劳全面发展的好孩子。
大家一起看《父与子》吧，相信你也会喜欢的!
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