▣ 荷花荷花读后感
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的形象。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿就编成了一大片;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。
▣ 荷花荷花读后感
荷花淀读后感
荷花淀读后感(一)
人们永远充斥着战争,因为他带来的只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。但当我们赶走侵略者时,这种喜悦抚慰了战争的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很积极,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。
她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。
幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最后,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海,深邃如蓝天,向往如草原,而战争只能永远生活在人们的唾沫下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束,因为,生命只有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要精致的生活,而不是肮脏的长期战争。
我们只愿赶走侵略者,永保和平。
荷花淀读后感(二)
孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的婉约派文本。作者以一种高度情感化的叙事语调描述了一大批女形形象。无论是残酷的现实,还是激烈的战斗;无论是悲伤和悲惨的区别。
还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中,那月光下柔情修长的苇眉子,女人缠绵绯恻的情意,体贴得无微不至的话语,含蓄婉转的内心波澜,像静静流淌的水,让月光冲刷得皎而洁,纯而圣全没有乱石蹦空,惊涛拍案,卷起千堆雪和雄奇气魄,也无金戈铁马。气吞万里如虎的壮怀激烈,也无面朝大海春暖花开的意境只味一地戏斟低吟或倚门口首,留一个拢抱琵琶半遮面的浅笑让人辗转反侧,寤寐思服地捉摸。
《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意,细节的点染强化了文章柔情的一面,语言的描写,更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话,其风神流美之致,虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月,《红楼》之葬花,也大致不过如此。
《荷花淀》看似无技巧,其实是技巧之极致。这种诗意的技巧把枯燥残酷的战斗场面描绘成一种诗意的游戏,甚至是一个充满甜蜜和柔情的浪漫故事。
荷花淀读后感(三)
《孙犁》*对故乡场景的描写,不仅充满了现实生活,更在于作者对故乡的情感诗意描写。
作为一个农民,孙犁深深地依恋着冀中平原这片充满生机和活力的土地。这是他的根。只有深深扎根于故乡的土地上,他才能创作出更加辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样,眼里饱含着感激的泪水,写下了对故乡这片土地深沉的爱,咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀,礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。
荷花淀读后感(四)
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中,作者成功塑造了以水嫂为代表的农村妇女群体形象。这些妇女勤劳朴实,心地善良,是在特定战争年代成长起来的新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳能干,编芦席,很快就成了大面积的芦席;她贤慧温柔,敬老爱子,爱护丈夫,具有中国劳动妇女的传统美德。水嫂虽然爱丈夫爱家庭,但眼光并不狭隘。她能了解大局、顾全大局,懂得处理爱国主义与家庭爱情的关系。
当她知道丈夫已经报名参军,虽然她也很爱丈夫,不愿意放弃依恋,但她很快同意了,并为丈夫准备了衣服。
白洋淀妇女代表了解放战争中妇女的新思想,也标志着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入了解放战争的大潮,为国家的最终解放作出了自己的贡献。
▣ 荷花荷花读后感
孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调,追求诗歌般的意境,他的短篇小说代表作《荷花淀》充分体现了这一风格。
小说开头三段描写水生嫂月下编席的情景为全文定下了基调。“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。”整个画面的色调是洁净的、清新的。接下来,作者抓住明月、薄雾、清风、荷香这些富有乡土气息的景物,展现了荷花淀的地方风貌,把读者带进了一个富有诗情画意的境界。试想:溶溶月光下,农家小院里,一位出水荷花般的少妇正在编着苇席等着丈夫,“不久,在她的身子下面就编成了一大片,她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。”景美,人更美。景物描写烘托了水生嫂勤劳纯朴、美丽多情、温顺善良的形象。
几个女人探夫未遇,羞红着脸,不好意思从马庄出来,摇开靠在岸边上的小船往家赶。“现在已经快到晌午了,万里无云,可是因为在水上,还有些凉风,这风从南面吹过来,从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”凉风拂面,人的心情舒畅;湖面广阔,人的心胸也开阔起来。此时此刻,此地此景,女人们忘记了未遇丈夫的不痛快,朝着愉快的事情想,不久又说笑起来了。在蓝天之下,碧水之上,一叶小舟在水面上轻轻飘荡,水声悦耳,笑声清脆,充溢天地间,流淌荷花淀。
她们轻轻划着船,继续往家赶,归途中她们遇到了敌人,把船驶进了荷花淀,接下来有一段景物描写,“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。”作者在这里不是欣赏那“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景,而是透露出一种暗示,暗示出即将在这里发生一场激烈的伏击站。其中关键词语是“铜墙铁壁”“哨兵”,具有象征意义,表现了妇女们刚强的性格,还为下文写她们成立队伍配合子弟兵作战埋下了伏笔。
由此看出,《荷花淀》不是为写景而写景,不只描绘出了一副副美丽的风景画,而是通过写景来烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说,有人评价它是“诗中的小说,小说中的诗”。语言富有特色:朴素、清新、柔美,像蓝天上的明月,如山涧里的清泉。所以,阅读《荷花淀》之后,感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露,又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
▣ 荷花荷花读后感
荷花淀读后感200字
荷花淀读后感200字(一)
人们永远充斥着战争,因为他带来的只有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。可是,当我们把侵略者赶走时,那种喜悦安抚了战争带来的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很积极,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才知道水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最后,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般令人向往,而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么希望抗战早日结束,因为,生命只有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的美好年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生,不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者,永保和平。
荷花淀读后感200字(二)
孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的婉约派文本。作者以高度柔情化的叙述语调,描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实,还是激烈的战斗;无论是凄凄惨惨的分别。还是死亡的冷酷无情都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中,那月光下柔情修长的苇眉子,女人缠绵绯恻的情意,体贴得无微不至的话语,含蓄婉转的内心波澜,像静静流淌的水,让月光冲刷得皎而洁,纯而圣全没有乱石蹦空,惊涛拍案,卷起千堆雪和雄奇气魄,也无金戈铁马。气吞万里如虎的壮怀激烈,也无面朝大海春暖花开的意境只味一地戏斟低吟或倚门口首,留一个拢抱琵琶半遮面的浅笑让人辗转反侧,寤寐思服地捉摸。
《荷花淀》的环境描写可谓充满了讲情画意,细节的点染强化了文章柔情的一面,语言的描写,更值得回味。栩栩如生的画意生动的细节传神的对话,其风神流美之致,虽诗之《蒹葭》《西厢》之拜月,《红楼》之葬花,也大致不过如此。
《荷花淀》看似无技巧,其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏,甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
荷花淀读后感200字(三)
孙犁小说中的故乡场景描写不仅充满生活实感,还在于作者对故乡充满感情的诗意描绘上。
作为一个本质上的农民,孙犁深深地眷恋着冀中平原这块充满生机与活力的的土地,这里是他的根,只有深深的扎根在去故乡的土地上,才能创作更为辉煌的作品。作为一个农民知识分子作家,
孙犁将自己创作的触角伸展到广大的冀中农村的每一个角落,用自己充满感情的彩笔,深情地记录着冀中农村在那个时代所发生的风云变幻,生动地书写着冀中农民在那片土地上所进行的战争与革命。孙犁就像艾青一样,眼里饱含着感激的泪水,写下了对故乡这片土地深沉的爱,咏唱着故乡美丽广阔的平原水淀,礼赞着故乡纯朴善良的父老乡亲。
荷花淀读后感200字(四)
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。
在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿就编成了一大片;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女代表了解放战争时期妇女的新思想,也象征着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入到解放战争的大潮中,为全国的最后解放作出了自己的贡献。
▣ 荷花荷花读后感
今天,妈妈去书城给我买了十几本课外书,其中一本绘本《荷花镇的早市》立刻吸引住了我,我迫不及待地翻开细看,里面写的,画的特别有趣。
读了《荷花镇的早市》,首先我想到了唐代诗人白居易的一首诗《忆江南》,江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南的美景,无与伦比,书中写阳阳和爸爸,妈妈回江南给奶奶过七十大寿,姑姑带着阳阳乘船去江南荷花镇早市买菜的所见所闻,阳阳对一切都充满了好奇,看到人与人之间和睦相处,友善往来,亲如一家。江南的.美景水乡真的太美了。
这本书让我看到了风景如画的江南水乡,让我不由自主地想到我小时候回老家的情景。妈妈和姥姥带我去乡间的集市买菜,当时我对一切充满了好奇,各种叫卖声吸引住了我的耳朵。街道两旁新鲜的瓜果,蔬菜干干净净,整整齐齐地摆在地上,等待着顾客来买,农民伯伯脸上洋溢着丰收的喜悦。我还看到了一条条大鱼在盆子里游来游去,正在我全神贯注盯着它的时候。突然,我的脸上溅满了水,一条大鱼跃出水面跳出盆子,一蹦一跳,农民伯伯迅速抓住它,放在盆里,还活蹦乱跳的,样子可爱极了!看到旁边的渔网,好想自己动手去捞一条大鱼呀!乡下的集市很美,乡下的人们更美,因为他们亲如一家,和睦相处。
这本书不但让我看到了江南的美好风光和江南的风土人情,而且还让我想到了自己的乡下老家。这本绘本真是太好看了,以后我还会让妈妈多给我买绘本。因为绘本太有趣了,我爱绘本,我爱《荷花镇的早市》。
▣ 荷花荷花读后感
读罢孙犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来,一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前,使人感到“诗体**”的诗意:用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。
作品第三节,写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上”。这两个隐喻不仅书写了深邃的夜晚,也展现了水嫂勤劳朴素的品质。
作者让画面随人物的视线推移:“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。
写银白的淀,使画面淡雅,写轻纱般的雾,又使画面静中有动,而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感,这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此,还有画中人物的心理。风景平和美丽,但水嫂的心情却不平静。
夜深了,她丈夫还没回来。她焦急地等着他。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱,这与后面描写夫妻话别场面相照应,突出了人物性格的形成和发展,表现了水生嫂对和平生活的向往。然而,日本侵略者的入侵破坏了这一美好的生活,这为水索最终决定参与抗日斗争奠定了思想基础。
这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起,象一曲随风飘来的乐曲,又象涓涓流水奏出的完整的乐曲,有情有景,情景交融,言尽而意无穷。
这夜景的描写作者抓住了“静”,文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来,从稻秧上苇尖上吹过来,水面没有一只船,水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美,衬托出荷花淀的明朗。
风景描写的明快节奏,让我们看到这些年轻女子的不快。汹涌的浪花折射出这些女性的乐观精神。
淀上风光的描写,词浅意深,意境优美。可以想象,一群妇女坐在船上,身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好,线条清晰。
让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。对一个场景的描写能反映出如此深刻的内容,显示出作者的深邃技巧。
倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番,会从中获得无限美好的享受。它们的构图和意境是不同的。诗像语言一样生动凝炼,创造出充满诗意的意境。孙犁“诗体**”的风格,我们从中可见一斑。
▣ 荷花荷花读后感
为了丰富暑假生活,拓宽知识面,老师给我们推荐了许多适合五年级读的好书,我精心挑选了《荷花镇的早市》这本书,利用业余时间有兴趣的读了起来。
这本书讲的是一个小男孩名叫阳阳,和她的姑姑、爸爸妈妈一起回乡给奶奶过七十大寿。于是,阳阳和他的姑姑到集市上买生日礼物。荷花镇早晨的集市卖什么的都有,卖衣服、买菜、卖宠物、买蛋糕......人也特别多,十分热闹。阳阳和他的姑姑在集市上买了蛋糕、鞭炮、两只鸡、米酒;又看了戏,看了毛茸茸的小鸡。最后,阳阳和他的姑姑回乡下给奶奶过七十大寿去了......
通过读这本书,我可以看出,在飞速发展的时代中,我们依旧对平和安详、朴素洋溢人情爱意的生活充满了向往。只有平凡的生活才是最快乐的。
▣ 荷花荷花读后感
《荷花淀》这篇文章,不长,细细地品读下来,也就花了10分钟的样子。但是读完后,给我带来的震撼,却使我的心久久不能平静。
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她爱自己的丈夫,作为一个女人,这可能是她的全部,这是自私的;但是她更爱自己的祖国,这是每个中华儿女的全部,这是无私的。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的,也是多情的、乐观的、坚强的。
读完这篇文章,仿佛感觉一阵阵的荷花香扑面而来。水生的阳刚,水生嫂的贤惠与开朗,构成了一幅幅动人的画面,弥漫着浓郁的乡土气息。当我读到水生坚定地对水生嫂说到的一句:“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命”时,我的精神为之一振,一种叫感动的东西蔓延我的全身。我从水生这句话中读出了中华民族的坚强,读书的“宁为玉碎,不为瓦全”的豪迈气概。水生嫂流泪了,我想,她的脑海或许浮现了许许多多的画面,她也曾犹豫,也曾不舍,但是为了和平,为了幸福的生活,牺牲小我,又算得了什么?
水生终于还是和水生嫂告别了,没有情谊绵绵的不舍,也没有慷慨激昂的言辞,平淡得甚至像杯淡淡的白开水。然而就是那普通的话语,却让人回味无穷!国难当头,有多少儿女私情被置之脑后,在涓涓细流之下,却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎,作为炎黄子孙,又怎么能坐视不理?
从这篇文章中,我读到了美,人情美。人情美就美在乡中的人民既热爱自己的家乡,又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离,此地一别,或许来日就永远也无法再相见。然而如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾,我们会报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾,我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起,体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。这群热爱生活的人们生活在荷花淀,荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人,他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛,美在自然,美更在人的心灵。
读完全文,我竟感到了一丝遗憾——我们生活在和平年代,没有见过战火硝烟,也就无法真真切切地感受到人情的温暖和任何的崇高。但又转念一想,只要我们去热爱生活,用心感受生活,也就能发现生活中的荷花淀。
▣ 荷花荷花读后感
“芦花飘飞苇叶黄,荷花漫香水波漾。”这种坦坦荡荡、轻舞飞扬的美,在中学时代曾让我沉醉不已。随着年龄的增长,这种美已经在流俗中逐渐沉淀。直到她再次撞入我的眼帘——《荷花淀》!急不可待在电脑里搜寻,搜寻着那份让我刻骨铭心的美,那已被岁月所带走的天真与烂漫!那时最得意的就是用自以为很动听的嗓音在课堂上朗诵这篇文章,仿佛整个世界都被我打动,自己更是被感动得一塌糊涂……就在这个午后,我痴痴傻傻地坐在电脑前反反复复地咀嚼着这份久违的记忆,直到荷花香弥漫了整个屋子,直到我品出了更多的真谛!
这篇文章并没有惊心动魄的情节和特别扣人心弦的悬念,但我们读了后却不忍释手,只觉荷香四溢,齿颊留香,一字概括,那就是“美”。景色美,却只是为了衬托人物美、人情美。银白的月光和水面,清风薄雾荷叶荷花,清新朦胧恬静,洁白的苇席,美丽娴静的女人。女人是一道最美的景致,古人常把荷花比作绰约的女子,美丽娴静的水生嫂不也正像一朵美丽的荷花吗?人如花,花若人。崔护诗云“去年今日此门中,人面挑花相映红”,这里是人与荷花相映美,水生嫂与身旁的荷花荷叶互相映衬,组成了一幅清新宜人,充满诗情画意的画面,烘托了一种宁静淡雅的氛围美。景静人静,然而女人的心却忐忑不安。担心着久去来归的丈夫,盼着他能平安归来,这时哪怕一丁点的响声都会给她带来惊喜,可周围却是那么寂静,这种寂静更加突出了女人对丈夫的眷恋与牵挂。
丈夫终于回来了,水生的出场是那么的干净利索:“这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚。”只是寥寥几笔,一个积极向上,乐观朴实的青年形象便跃然纸上。夫妻间并没有太多的对白,几句家常话便使整个场面充满了浓浓亲情。细细体会一下,水生嫂对丈夫的这种等待也许不是一两天了,不知有多少个这样的黄昏,夜晚她都在这样迎接着水生的归来,她理解丈夫,也支持丈夫。然而当她得知水生要追随大部队而去时,心乱了:“女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。”这个小小的动作暴露了水生嫂的内心——对水生所作决定的措手不及。没有太多的惊慌,接下来的对话体现了水生嫂的温柔贤惠,顾全大局。她爱自己的丈夫,作为一个女人,这可能是她的全部,这是自私的;但是她更爱自己的祖国,这是每个中华儿女的全部,这是无私的。当她得知水生的决定并做出表态时,就意味着有千斤的重担同样压在了她的肩上。上有年迈的公公,下有年幼的孩子,里里外外都要照顾周全。最关键的是“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”在这种残酷的环境下,真的是居无安所。水生是体恤自己的妻子的,然而他并没有过多的安慰妻子。他的信任便是对妻子最大的鼓励。
水生嫂一夜未眠,她坐在院子里呆呆地等着丈夫的再次归来,也许是最后一次。不难体会,这一夜水生嫂是在怎样的煎熬中度过的。也许她会回忆起两人生活的点点滴滴,甜蜜的,琐碎的,甚至有时会觉得有些乏味。然而这种生活在此时此刻却是多么让人留恋,甚至成为一种奢侈。战争是残酷无情的,它轻易地就夺走了自己本来拥有的一切。丈夫就要奔赴前线,也许随时都会处于枪林弹雨之中,这一别,要何年何月才能相聚?“烽火连三月,家书抵万全。”自己又怎么才能得知他身在何方,是否还活着?那个时代的女子还处于“父纲、夫纲、子纲”的辖制之中,相夫教子是她们的命运所归。而自己却连这种微薄的幸福都将失去,战争是多么的可怕,又是多么让人感到憎恶!万一敌人真的打进村,要怎样才能保住家人的安全;万一真的被敌人抓住,一定要跟他们拼命,“宁为玉碎,不为瓦全。”万般思绪涌上心头,好像想到了所有的,又好像什么也没想……
水生和妻子的告别简洁明了,既没有“执手两相看泪眼”的悱恻缠绵,也没有“我以我血荐轩辕”的慷慨激昂。然而就是那普通的话语,却让人回味无穷!国难当头,有多少儿女私情被置之脑后,在涓涓细流之下,却是暗涛汹涌。这种宁静祥和的生活即将被残酷粉碎,这种对比突出了作者对侵略者的憎恶,使读者不得不考虑到当时的社会背景。1937年,日军对我国的侵略,杀烧抢掠,无恶不做,所到之处,人烟绝迹。保家卫国,成为每个热血男儿义不容辞的责任,长达八年的抗日战争开始了。在这八年中,有多少男儿告别妻儿,奔赴战场;又有多少妻子在后方翘首而盼,红颜白发?白洋淀只是整个中国的缩影,水生嫂也只是当时中国普通妇女的写照。尽管她们没有像花木兰一样上场杀敌,也没有成为江姐和刘胡兰,然而她们却用实际行动支持着自己的丈夫,支持着抗日斗争。“咱们的鞋和袜,还有衣和衫,一针一线都是她们穿”。她们将自己对爱人的思念融在了所有的军用物资里,使战士们在战场上能够无衣食之忧地英勇杀敌。在家乡,她们运用自己的聪明才智与敌人巧妙周旋,掩护子弟兵与敌人进行斗争,为抗日战争作出了不可磨灭的贡献。“军功章上有你的一半,也有我的一半。”
作品里的人情美就美在人物既热爱自己的家乡,又热爱自己的家庭。我们难以想象二者的分离,如果人物只顾个人的缠绵而置国家利益于不顾,我们会报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置家庭于不顾,我们又多多少少感到一些遗憾。作者将两种爱完美地结合在一起,体现了一份真挚和谐温馨美丽的人情。而这两种完美结合的爱不正体现了白洋淀人们对生活的满腔热爱吗?这群热爱生活的人们生活在荷花淀,荷花淀是他们生活斗争的背景,荷花淀因为他们的存在而更加美丽迷人,他们也因为荷花淀的映衬而更加美丽可爱。文章中景物美和人情美水乳交融,为我们充分展现了生活的美丽。一幅幅美丽温馨的画面为我们诠释了美的真谛,美在自然,美更在人的心灵。最后让我们记住:热爱生活的人是最美的。
许久许久,我才从这种崇高的美中走出,回到自己所处的现实。我没有经历那个战争的年代,现在感觉竟然有些惋惜,因为我无法真正地体会人格的崇高。也许我的想法有些过于简单,但文学是一个时代的灵魂,在网络文学泛滥的今天,我已经很久没有这种清爽舒心的盛觉了,我爱荷花淀,我爱水生嫂,我爱生活!
▣ 荷花荷花读后感
此书为《白洋淀纪事》的姊妹篇。书中的散文丝毫没有联系,但就这样拼拼凑凑着,竟是一幅美丽又十分真实的乡村油画,虽作在艰难的抗日战争中,却仍有一丝幸福、一丝温馨缠绕在字里行间。
虽是这样,但我最喜欢的仍是与书同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的阳刚,和水生嫂的贤惠开朗在抗日战争中构成了一幅幅动人的画面。水生和水生嫂生活在美丽平静的村庄中,可最终还是因为为国战争而分离了,没有轰轰烈烈的誓言,也没有缠缠绵绵的不舍,平淡的如无味的白开水。但在这涓涓细流下,隐藏着多少汹波涛汹涌的情感?大概是中华民族的坚强勇敢的崇高精神罢。
然而,如果人物只顾个人对安宁的生活向往而置国家利益不顾,我们会对他们报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置生活不顾,我们又多多少少感到一些遗憾。作者便将着两种爱——对美好田园的爱,对安康祖国的爱——毫无矛盾的结合在一起,体现了一份真挚和谐美好的人情,也是对人性美好一面做出的诠释。
在很多人认为,“田园”是一个安逸平静的象征,如陶渊明所描述的“世外桃源”。虽然是如此,但我觉得“田园”不应该只存在安逸与平静,也存在着深沉的家国精神。如果只有安逸与平静,为何桃源人在听到渔人讲述那乱世后“皆相叹惋”的场面?
是“方宅十余亩,草屋89间”的般安逸,也是“归来报明主,恢复旧神州”的那般热血。这,大概就是那时田园的模样罢。
▣ 荷花荷花读后感
《荷花淀》是孙犁的代表作,读这本书让我仿佛看到了抗日战争时期到中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村人民生活和战斗的场景,以及人性的美好。这部小说的语言质朴、简明,但又内涵丰富。?
小说中的水生嫂是我印象最深的人物,她勤劳、善良,思想上追求进步,深明大义,支持丈夫的参军决定,即使内心非常的不舍。?再比如说,丈夫参军没几天,她心里思念丈夫,又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“听说他们还没走呢,我不拖尾巴,可是忘了一件衣服。”水生的女人说。“我有句要紧的话,得和他说说。”“我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!”通过这些生活化的语言,含蓄而又委婉地表现出了人物的性格。
还有水生走之前仔细叮嘱妻子“不要叫敌人汉奸捉活的,捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了,这体现了她的忠贞。?
全文充满诗意,被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下,在战火硝烟中,夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛开的荷花一样灿烂。
▣ 荷花荷花读后感
《荷花淀》是孙犁短篇小说的代表作,发表于1945年5月15日延安《解放日报》。当时抗日战争已经进入最后阶段,《荷花淀》就是在这样的背景下,以冀中抗日根据地人民的斗争为生活题材,精心谱写的一曲爱国主义精神和革命乐观主义的赞歌。
小说描写以水生嫂为代表的农村妇女送别丈夫走上战场的动人情景,以及她们深明大义、勇挑重担、乐于吃苦、不畏艰险的美好心灵,真切感人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。水生是抗日根据地青年农民的典型,他是小苇庄的游击组长,党的负责人,具有公而亡私,国而忘家的高尚品质,在国难当头之际,他能自觉地把儿女私情和个人利益服从于国家和民族的利益,第一个报名参加了县委建立的地区队。水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像,歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。这是一篇洋溢着诗情画意的小说,也是一首战斗的颂歌。
这篇小说特色鲜明,首先,充分吸收了散文、诗歌的营养。小说不重在典型人物的刻画和塑造,而重在以散文的事情笔触表现人物的心灵美。和其他革命型小说相比较而言,本作品以散文的笔法叙述故事,既有小说的情节,又有散文的韵味;是叙事的散文,是抒情的小说,非常有特点。小说具有浓郁的抒情性,但又非常讲究分寸和节制,不过度渲染。其次,小说通过一连串的生活画面来刻画人物,展开主题,具有浓郁的地方色彩、泥土气息和时代的特点。作品没有借助波澜起伏、硝烟弥漫的激烈战斗场面来塑造人物,而是通过月夜编席、夫妻话别、送夫参军、借故寻夫、归途遇攻、伏击战斗等一系列充满生活情趣的画面,把情节串联起来,表现白洋淀人民平凡而高尚的情操,同时也反映出白洋淀人民的风土人情。小说通过描绘人物的对话和动作来表现人物的内心世界,笔法简洁而细腻。抓住最能展现人性美、人情美的场面,人物语言、动作,细节等,准确传神地刻画出人物的内心世界。如文中:女人的手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下。作者没有直接描写写女人得知丈夫要去部队后不安的心情,而是侧面烘托,通过震、吮两个动作,把一个钟爱自己丈夫的妻子,又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。另外女人们由于思念自己的丈夫,但又不好意思说出来,于是找个各种各样的理由,如:忘记了一件衣裳、俺婆婆非要叫我去也淋漓尽致地刻画出女人们的细腻心思,赞叹作者把女性的心理状态把握地如此恰到好处。再次,小说的景物描写充满了诗情画意。小说多处描绘了白洋淀幽静而美丽的自然景色,这些景物描写,既烘托了人物性格,又加深了作品的主题。当我们边细细品味这篇小说时就可以想象出:一群妇女坐在小船上,身后是一望无际的荷花淀,近景远景层次井然,线条分明。这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写,竟然能反映如此深刻的内容,可见作家笔底的功力的深厚。再如:每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周团的广场上,就成了一条苇子的长城。这段话从侧面暗示了中国人民的团结一致、齐心协力。
▣ 荷花荷花读后感
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《荷马史诗》读后感
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《荷马史诗》读后感(一)
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因《荷马史诗》而得名,《荷马史诗》是这一时期唯一的文字史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦,希腊人为夺回海伦,组成十万联军,远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后,希腊人用木马计智取特洛伊城,大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学作品,是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作,因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢,赞美希腊民族历史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是个近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重视荣誉,但是具有固执、易怒等弱点。
《荷马史诗》语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是人
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类文明史上的一部杰作。
正如雨果说的:一部杰作已经成立,便会永存不朽。第一位诗人成功了,也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上,即便达到了同样的高度,也绝不会比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字却叫荷马。
荷马带我走进世界文学史的殿堂!
《荷马史诗》读后感(二)
《荷马史诗》是具有丰富意义的光辉巨着,它既是完美的文学作品,又是研究古代氏族社会的重要历史文献。
它正式成书于公元前6世纪。包括两部史诗,一部为《伊利亚特》(又译《伊利昂纪》),另一部是《奥德修纪》(又译《奥德赛》)。史诗的内容来源于公元前12世纪末希腊岛南部地区的阿开亚人和小亚西亚北部的特洛伊人之间发生的一场10年的战争。战争结束后,民间便有了许多传说,传说以短歌的形式歌颂战争中涌现出来的英雄事迹,并与古希腊神话交织在一起,由民间歌人口头传诵,代代相传,每逢盛宴或节日,就在氏族官邸中咏唱。大约在公元前9世纪至8世纪,盲诗人荷马(约前9?8世纪)以短歌为基础,将之加工成演唱本,于公元前6世纪正式形成文字。公元前3世纪至2世纪,亚历山大城的学者对它进行完整的编辑和审定,这便是我们今天看到的《荷马史诗》。《荷马史诗》是欧洲文学最早的和最重要的作品,它为后世人提供了丰富的素材和灵感,促成了无数巨着的诞生。
恩格斯说:“荷马的史诗以及全部神话??这就是希腊人由野蛮
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时代进入文明时代的主要遗产。”因此,《荷马史诗》这一部过渡时期的作品,包含的野蛮的东西如杀戮、残暴、无休止的战争、视女人为私有财产等都要从特殊的历史时代背景去认识,否则就会感到不可理解。
整篇刻画英雄人物的果断、勇敢、坚强,展现英雄人物的智慧是《荷马史诗》的主旨。《伊利亚特》一开篇诗人就说出“阿呵琉斯的愤怒是我的主题”,史诗以此为主线组织安排材料,着重歌颂了氏族英雄的高贵品质。全诗三分之二以上的篇幅是描写阿可琉斯拒绝参战的情形,这样就为表现其他英雄的形象留传了足够的空间。无论是希腊军中的狄俄墨得斯、埃涅阿斯,还是特洛伊军中的赫克托耳,他们的英勇善战都是在这一部分得以表现的,这种写法也为最后突出阿可琉斯的无比威力奠定了基础。一旦阿可琉斯参战,战局立即扭转,杀死赫克托耳,那他就很自然的表现出最高的英勇。
《荷马史诗》在各方面都达到了极高的成就,是古希腊文学中的瑰宝,对后世的影响极为深远,是一部深受人们喜爱的作品。
《荷马史诗》读后感(三)
荷马史诗是对人性的描写,写得很华美,也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法,来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》,从写神的争斗开始,写的是神的欲望和贪婪。西方的神,本就是人化的神,与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后,史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而,男人和女人的欲望和贪婪却有不同,读后感,希望对您有帮助!
也许男人的欲望要纯粹得多——可以为了女人,放弃王位;为了权力放弃女人;也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者,但事实上,她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯,即使他风姿依旧;更不会与战败的国王床第之欢,即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲,女人比起男人来,似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农,男人们的英雄,因为女人而死;女人们也死了,被更不肖的男人杀死。在我看来,他们都是自杀的,死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》,也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品,谢天谢地,也展现了人类美好的品质——女人对爱情的忠贞,男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许,只有真正的智者才能知道,只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源,欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说:“幸福的日子其实很简单,辛勤的劳动;爱自己的妻子,爱自己的丈夫;同情弱者。”
《荷马史诗》,一本蕴含哲理的书。,希望能帮助您!
▣ 荷花荷花读后感
孙犁小说中的故乡景象不仅充满了现实的生活感受,还充满了对故乡的诗意描写。例如,在《荷花淀》的开头,作者写道:“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着”。
多么富有诗意的画面啊!明月,凉院,白苇眉子,少妇……短短几十个字,作者呈现了一轮美丽的水乡农家美景。
这些诗意的描写几乎让人感受不到战争带来的沉重压力,作者敢于打破既定的现实生活框架,以绚丽的浪漫色彩凸显残酷的现实斗争,这是他家乡情结的特殊表现。孙犁用这样如诗的笔触,描绘了一幅美好的家乡画卷,展现了冀中平原与白洋水淀上的诗情画意。
孙犁作为一个农民,从本质上讲,深深地眷恋着这片充满生机和活力的冀中平原土地,这是他的根。只有深深扎根在家乡的土地上,才能创造出更加辉煌的作品。
孙犁作为一名农民知识分子作家,他将创作的触角延伸到冀中农村的每一个角落,并且具有各自的情绪色彩,深情地记录当时年代农村的狂风暴雨,生动地体现了农民在那片土地上的战争和革命。
孙犁像艾青一样,用感激的泪水写下了对家乡土地的热爱,唱着家乡美丽辽阔的平原水淀,赞美着家乡淳朴善良的人们。
▣ 荷花荷花读后感
《荷花淀》读后感800字:
“你走,我不拦你。家里怎么办?”——题记
2019年7月11日,是孙犁先生逝世十七周年纪念日。作为孙犁先生读者,我想写篇文章纪念他。2004年春季学期,学习抗日小说《荷花淀》,认识孙犁先生。《荷花淀》选自《白洋淀纪事》(中国青年出版社1958年版)。经作者同意,略有改动。
1945年5月15日,延安《解放日报》发表孙犁小说《荷花淀》。《荷花淀》发表三个月后,1945年8月15日,日本投降。孙犁先生发表小说《荷花淀》,就像庆祝自己32岁生日。后来,写中国文学史的,追认孙犁先生为“荷花淀派”创始人。2004年学习《荷花淀》,是什么感受,只能翻当时的笔记。十五年后,重温《荷花淀》,是什么感受,只能麻烦读者继续看下去。
“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很。白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”小说开头很美,接着是白洋淀人的劳动生活:
“要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,也不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们在场里院里编着席。编成了多少席?六月里,淀水涨满,有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄就全有了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买:‘好席子,白洋淀席!’”
“女人低着头说:‘你总是很积极的。’”
“低着头”表现水生嫂性格:传统贤惠的农村妇女,对丈夫很顺从;用不满的语气表达满意的心情,有一点生气,但没反对,说明水生嫂深明大义。
“女人没有说话。过了一会,她才说:‘你走,我不拦你。家里怎么办?’”
前面说过水生嫂深明大义,现在可以看到,水生嫂对家庭很有责任感,对丈夫依恋。
“女人鼻子里有些酸,但她并没有哭,只说:‘你明白家里的难处就好了。’”
表现水生嫂坚强,对丈夫给予的理解感到欣慰。
“‘不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。’这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。”
说明水生嫂坚强和对丈夫的忠贞。这一句是小说中分量最重、内涵最丰富的一句话。
“她们自己也笑了,今天的事情不算光彩,可是——‘我们没枪;有枪就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼子干起来!’
‘我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇?只要你不着慌,谁还不会趴在那里放枪呀!’
‘打沉了,我也会凫水捞东西,我管保比他们水式好,再深点我也不怕!’
‘水生嫂,回去我们也成立队伍,不然,以后还能出门吗?’
‘刚当上兵就小看我们,过二年,更把我们看得一钱不值了。谁比谁落后多少呢!’”
通过对话描写,表现她们不甘落后、追求进步、追求平等、勇敢自信。“这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上来回警戒。敌人‘围剿’那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。”
小说结尾,就如《论持久战》指出的那样——兵民是胜利之本。
▣ 荷花荷花读后感
前言:请**后自行适当编辑修改,相信《荷花淀读后感》这篇文章能帮到您荷花淀读后感范文读罢孙犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来,一幅幅淡雅、幽静的画面展现在眼前,使人感到“诗体**”的诗意:用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。
作品第三节,写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上”。这两个比喻不仅书写了深邃的夜晚,也展现了水嫂勤劳朴素的品质。
作者让画面随人物的视线推移:“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。
写银白的淀,使画面淡雅,写轻纱般的雾,又使画面静中有动,而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感,这是作者通过周围的景物抒写了自己美好的感情、愿望和理想。不仅如此,还有画中人物的心理。风景平和美丽,但水嫂的心情却不平静。
夜深人静,丈夫还没回来,她焦急地等着他。可见水生夫妇的笃深情意和恩爱,这与后面描写夫妻话别场面相照应,突出了人物性格的形成和发展,表现了水生嫂对和平生活的向往。然而,日本侵略者的入侵破坏了这一美好的生活,这为水索最终决定参与抗日斗争奠定了思想基础。
这一段的景物描写把写景、抒情、心理刻画融合在一起,象一曲随风飘来的乐曲,又象涓涓流水奏出的完整的乐曲,有情有景,情景交融,言尽而意无穷。 这夜景的描写作者抓住了“静”,文中对中午的描写却抓住了“动”。“这风从南面吹来,从稻秧上苇尖上吹过来,水面没有一只船,水象无边跳荡的水银。
”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美,衬托出荷花淀的明朗。风景描写的明快节奏,让我们看到这些年轻女子的不快。汹涌的浪花折射出这些女性的乐观精神。 淀上风光的描写,词浅意深,意境优美。
可以想象,一群妇女坐在船上,身后是一望无际的荷花湖。特写镜头组织得很好,线条清晰。让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。
对一个场景的描写能反映出如此深刻的内容,显示出作者的深邃技巧。 倘若我们对文中的几段景物描写对比嘴嚼一番,会从中获得无限美好的享受。它们的构图和意境是不同的。诗像语言一样生动凝炼,创造出充满诗意的意境。
孙犁“诗体**”的风格,我们从中可见一斑。
▣ 荷花荷花读后感
藕郎家里非常穷,连个破凳子底都没有。
有一年,这一带干旱,把荷花旱得花箭弯了,叶也黄了,藕郎急得直转圈。他想啊想终于想出了办法。他每天都都到玉清泉里挑水。他的肩给磨破了,鲜血滴在山道上,道旁的鲜花又开放了鲜艳的花瓣;毒日晒得他汗水不住地流在山道上,道旁的枯草又变成了绿色。和华又挺起了头。
6月24日,天下起雨来,荷花仙女来到藕郎家,藕郎让荷花仙女当媳妇,荷花仙女说只要找到她就答应藕郎。
第二天藕郎用智慧找到了荷花仙女,他俩便回家了。
这篇文章告诉我们:一分耕耘,一分收获;勤奋是通往成功的关键。只要你付出了,就一定会得到。
▣ 荷花荷花读后感
荷花》读后感
今天,我又拿起语文书,津津有味地看起了《荷花》来。
当我读到“我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就翩翩起舞”这句时,我感觉自己变成了一朵荷花,旁边的一朵就是小姑娘,我和她一起嬉戏舞蹈聊天。小鱼说:
“荷花姐姐,你好美!”我笑了笑,青蛙跟我说:“荷花姐姐,你能跟我玩吗?
”我摇摇头,蜻蜓飞过来,停在我头上,对我说:“荷花姐姐,你能让我在你的花瓣上美美的睡一觉吗?”我点点头------
我从头开始看起,看到“这么多的白荷花,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美;看看那一朵,也很美。如果把眼前这一池荷花看作一大幅活的画,那画家的本事可真了不起”这一句时,竟忍不住地拍案叫绝:
“妙,实在是妙!”如果真有这画家,那人们会让他画上上千、上万幅画!
读《荷花》是一种美的享受,是心灵中的一种美。
小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外,还要了解外面的世界,仔细观察,认真思考,勤奋实践,这对提高作文水平是非常有帮助的。
