当看完一部影视作品后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写观后感吧。那么你真的会写观后感吗？下面是小编整理的《探索发现》观后感，欢迎阅读与收藏。
探索观后感 篇1
我最喜欢看中央十套的“科学与探索”节目，不管是关于动物的、植物的，还是物理的，我都很喜欢。其中让我印象最深刻的故事是“午夜神秘客”。
故事是这样的：在最近的一些日子里，一个草原上的牧民发现自己家几乎天天少一只牦牛，他非常心痛，于是马上报了警。警察听后马上赶往他家。他们到处寻找那些失踪的牦牛，终于在附近的灌木丛中，他们找到了一些牦牛的皮毛和头骨。经过分析，他们认为不可能是人类干的。于是，他们请来了动物专家。他们觉得很可能是棕熊，因为前不久，有一个老汉在找牛时惊动了附近的棕熊，他马上逃跑，但熊仍紧追不放，熊一巴掌把老汉的耳朵也打下来了，老汉还滚下了山崖。可动物学家说熊不是夜间活动的动物，所以熊被排除了。他们又捉到了一只雪豹，可是牦牛被杀的地方远远低于雪豹活动地区的海拔高度。雪豹的嫌疑也排除了。而据说，在草原上狼也消失。这究竟是哪只夜行猛兽杀的呢?动物学家在一次探察中，他们迷路了。可是，就在那里他们发现了七八只白狼正在追捕岩羊。他们马上回到村里，他们发现牛骨头上留下的'痕迹和狼撕咬猎物的痕迹相符合。凶手终于找到了。
我真佩服那个动物学家，因为他有敏锐的观察力、丰富的动物知识和善于思考的头脑。正是由于这些，他才能帮助牧民找到真凶。我明白了：要做一件事，就要细心观察、认真思考，还要有一定的知识才能成功。所以，我从现在开始，就要不断积累知识，锻炼自己的观察力和思考力。
探索观后感 篇2
好奇是人类（大爆炸的远代子孙）习性，理解是种乐趣，知识是生存先决条件。航海家-最讲实际的人-拿生命跟亚历山大的一个科学家的数字打赌。哥伦布在能找到的书本上采用了地球最小圆周长和最大亚洲东延范围甚至还再加以夸张，假如没有遇到美洲，就彻底失败了。
cosmos希腊语天地万物井然有序，混沌chaos的反义词，天地万物的相互联系，对错综微妙机制的敬畏。历史上多少谜只要亚历山大图书馆（既不在基因也不在大脑存贮公有记忆）的一张借书证就可解答。武士蟹，外部作用的淘汰。未被人类选中的品种日益稀少灭绝。大气层的百分之九十九源自生物。物种匆匆来去一闪而过。植物用阴影遮蔽近邻相互竞争。整个微妙循环以1.5亿公里外的一颗恒星为动力。地球生命的核心-控制细胞化学性质的蛋白质和携带遗传指令的核酸（存储40亿年进化的全部信息），相同的电码本。生命的分子充满宇宙。
定律规则，我们的思维方式和宇宙运行方式之间的共鸣。可能存在根本就不需要任何溶剂系统的生物-固态生命，电信号到处传播，没有四处漂浮的分子。氢氦宇宙物质99%。核物质必须靠很近才能抵消电斥力，从而使近程核力起作用，这只有在几千万高温下才能发生-粒子运动极快以至于斥力不起作用，自然里只有星体内部才有这样的高温和因此而产生的高压。每次类星体爆炸过程中都有几百万个世界毁灭。如果我们生活于其中的是个不断膨胀、收缩、再膨胀、再收缩的震荡宇宙，大爆炸就不是宇宙的创始，而只是前一个周期的`终结，也就是宇宙最新化身的毁灭。
所有射电望远镜已经收到来自太阳系外的总能量，要少于一片雪花落地所产生的能量。大脑皮层使人类从动物性中解放出来。书本就像种子，它们可能蛰伏几个世纪，然后在最贫瘠的土壤上开花结果。宇宙射线击中不同基因产生不同变种，这在进化早期可能后果微小，但在后期后果就巨大了。四十亿年来到舞台，只经过几千年观察就宣布自己掌握了永恒的真理，在如此瞬息万变的世界中，这种宣称预示着不幸，因为所有民族宗教经济体系和知识都不能回答有关人类生存的所有问题。
探索观后感 篇3
观看《复兴之路》后，我的内心久久不能平静。这部作品以宏大的叙事和深刻的解读，全景式地追溯了中华民族自1840年鸦片战争以来的强国之梦和不懈探索。从千年局变到辛亥革命，从峥嵘岁月到中国新生，再到伟大转折、世纪跨越和继往开来，每一个阶段都充满了苦难与奋斗，但正是这些经历，铸就了中华民族的坚韧与伟大。
我特别被辛亥革命的精神所感动。尽管辛亥革命没有完成反帝反封建的任务，但它推翻了封建帝制，使民主共和的`观念深入人心。这一历史事件昭示着新的时代的来临，虽然结果并不完美，但其精神却值得永远歌颂。同时，我也深刻认识到，没有群众基础的革命是不可能成功的。这提醒我们，在任何时候都要紧密依靠人民群众，才能取得最终的胜利。
探索观后感 篇4
“真正的死亡，是世界上没有一个人记得你”，“在爱的记忆消失以前，请记住我”，“死亡不是生命的重点，遗忘才是”，“家人是比梦想更重要的事情”……电影放完了，我还久久坐在那儿，脑海中一遍遍出现影片中的感人画面，耳畔回响着一句句感人的话语。
让我久久不愿离开的，不仅仅是电影中美好的音乐和精彩的画面，更让我感动的是小主人公的勇敢和执着以及他对家人的`爱。
电影主要讲了主人公米格的曾曾祖父是个音乐家，他为了音乐放弃家人，一去就再也没有回来。曾曾祖母非常生气，就彻底把音乐摈弃出去并开始做鞋，后来一家人都做鞋。
可是米格热爱音乐，还想参加亡灵节音乐比赛。家人反对，小狗丹丹不小心把灵坛上的照片打碎了。米格发现他的曾曾祖父好像就是歌神德拉库斯。可是米格玩音乐被家人发现了，奶奶吉他砸了，他就离家出走了。
他没有了吉他就参加不了比赛，就去偷德拉库斯的吉他。可一拿便到了亡灵的世界。最后他发现曾曾祖父其实是歌神德拉库斯的伙伴埃克托。歌神抢走了埃克托的歌，还毒杀了他。
米格为了家人放弃了音乐，可是他的曾曾祖母居然不反对他了。米格又回到了现实世界，把埃克托写给女儿可可的《请记住我》唱给了可可听，唤醒了她的记忆。人们也知道埃克托才是歌神，家人也不反对米格玩音乐了。
亲情非常宝贵，家人们相亲相爱，生命不灭不息。主人公米格原来为了梦想放弃了家人，在最后米格终于意识到，家人其实比梦想更重要。是啊，逐梦的路上有家人的支持与陪伴才是最有动力，最幸福的事啊！
探索观后感 篇5
《寻梦环游记》是一部充满温情和感动的动画电影。故事讲述了一个年轻的男孩米格，为了实现自己的音乐梦想，而冒险穿越亡灵世界的经历。整部电影充满了惊险和悬念，同时也蕴含着深刻的人生哲理和家庭情感。
首先，这部电影非常成功地表现了墨西哥文化和传统，让观众能够更好地了解和感受墨西哥文化的`魅力。其次，电影中的音乐也是一大亮点，歌曲旋律优美，歌词深刻，配合画面更是令人陶醉。此外，电影中也展现了家庭的重要性，米格为了实现自己的梦想，不惜冒险，但最终还是回到了家庭的怀抱中，这也是一种非常温馨的情感体验。
总之，这是一部非常成功的电影，它不仅能够让观众感受到墨西哥文化的独特魅力，也能够让观众感受到家庭和爱的力量。它让我们意识到，实现梦想并不是唯一的追求，而是应该把家庭和爱放在首位。这是一部非常值得一看的电影。
探索观后感 篇6
水星
太阳系里的八大行星的其中之一是：水星，也是离太阳最近的行星，水星转的很慢，所以它的一天就是59个地球日，它的白天有400度以上的热，晚上有零下170度以下，所以不能在水星上生活。
我觉得水星真是一个忽冷忽热的星球，水星都比地球小还转的那么慢，一天等于59个地球日，真有意思啊！
金星
金星是离太阳第二远的行星，它和地球差不多一样大，温度也差不多，都可以说是地球的孪生子。之所以不能再金星上生活是因为金星的云层上面有很多带毒物质所以不能在上面生活。
我有很多疑问，金星的带毒物质是怎么来的？为什么它叫金星。
地球
我们生活的地球是离太阳第三远的行星，地球上有水古生代~石器时代没有任何带毒物质，还有绿植，所以可以在地球生活。
我觉得像地球一样美丽的星球很少，就是地球和冥王星。我要珍惜现在的.地球
火星
火星是离太阳第四远的星球，也称为红色星球，因为火星有很多沙漠，每当沙尘暴来临的时候就会把沙子吹得满天飘，那时候就会变成红色。听说有人就住在火星上。火星上还有一座非常高的火山比我们的日本富士山高多了。
火星上已经有生命了，我觉得地球人可以去火星大冒险。那座火山也想象不到有多高。
木星
木星是离太阳第五远的行星，也经常刮风暴，那种风暴比地球大好几倍。它也有个非常漂亮有名一层的环欢是用大冰块儿组成的，因为有大气曾拖着所以冰块儿不会掉下去。
我觉得大气层很神奇，那么那么那么大的冰块居然能托得住，冰变成环更神秘。
土星
离太阳第六远的行星是土星，土星上经常刮大风，电闪雷鸣，每过20分钟来一次。
我觉得这种星球太可怕了，如果我生活在土星，我的生活要可怕的不堪设想。
天王星
天王星是离太阳第七远的行星，它有七层环，可就没有木星那样出名了。那里差不多都被海覆盖了。可是那的海不能游泳，一是因为海太深如果和地球相比，地球就是个游泳池。二是因为太烫了，只要接近就把谁给煮熟了。
我觉得那的海听着都很烫。它的环也很多。
海王星
海王星是在太阳系里最远的行星，但它是由气体、水泥和石头组成的，宇航员踩也踩不到底。
我觉得海王星是气体星球，因为用气体就组成了那么大的海王星。
哈雷彗星
哈雷彗星并不是太阳系里的，更不是星球，它是长长的的一道光。它也有彗头和彗尾。在传说中哈雷彗星每过100多年会出现一次，而且会很接近地球，如果不小心碰着地球，地球就这样没有空气了。
我觉得这个传说很可怕，如果真的碰上地球，我们就没办法呼吸了，不呼吸我们就活不下去了。我预计在我50多岁的时候还能看到哈雷彗星。
白洞
在宇宙中有白洞，白洞卷人比什么都有意思。因为白洞卷人人会怎么样，答案是人进不去。
我觉得这个答案和神奇，问什么黑洞就能卷进去人。宇宙中真有意思。
探索观后感 篇7
“真正的死亡，是世界上没有一个人记得你”，“在爱的记忆消失以前，请记住我”，“死亡来中生命的终点，遗忘才是”。电音的主题曲一直在我的耳畔回响，也是我记忆最深刻的地方。
假我观看了电影《寻梦环游记》， 电影中的内容是这样的：主人公叫米格-埃克托。他和他的爸爸、妈妈、奶奶和太奶奶可可生活在一起，他们是一个很幸福的大家庭。
米格是一个喜欢音乐的墨西哥小男孩，但他的家人都是做鞋的，而且非常讨厌音乐，奶奶听到音乐就会说：“不要音乐！”原因是太奶奶可可的'爸爸在她小时候，就为了音乐梦想而离开，再也没有回来。有一天，墓地园有一个音乐比赛，这一天恰巧是亡灵节，米格就偷了歌神德拉库斯的吉他，想参加音乐比赛。结果他误打误撞地就来到了亡灵的世界。在这里，他误以为德拉库斯是他的曾曾祖父。
米格一路前行，在贫民窟遇到了一个叫埃克托的人。他的身体即将消散，他想叫米格把照片放在供桌上，能让他走过万寿菊桥和他的亲人团聚。最后通过曾曾祖母梅尔达，知道埃克托才是他真正的曾曾祖父，也是真正的歌神。
原来德拉库斯是把曾曾祖父杀了，抢走了他创作的歌曲才成为歌神的，其实他就是个大坏蛋。之后，埃克托快没时间了，在最后一刻，梅尔达曾曾祖母把祝福送给了他，帮助米格回到了活人的世界。
米格回到家后，拿着吉他直接冲到了太奶奶可可的房间，为她谈起了小时候她爸爸埃可托唱给她的歌《请记住我》。太奶奶回忆起了她爸爸，音乐也感动了所有人。然后米格把太奶奶的全家照给补好了，埃克托终于在亡灵节可以和家人团聚了。
看完这部电影，我被感动了，我明白了真正的死亡是被人遗忘，家人和亲情是最重要的，我们要关心和爱护家人。而米格的家族延续亲情的纽带，真是看似无用的音乐。
探索观后感 篇8
《复兴之路》不仅让我看到了中华民族在历史上的辉煌与屈辱，更让我对现实有了更清醒的认识。这部作品通过大量的.历史资料和生动的画面展示了中华民族在近代史上所遭受的苦难和屈辱。这些历史事实让我深感痛心，也让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活。
同时，《复兴之路》也让我对现实有了更深刻的反思。在当今世界格局中，中国虽然取得了举世瞩目的成就，但仍然面临着许多挑战和困难。我们需要时刻保持清醒的头脑和坚定的信念，不断推动改革开放和现代化建设事业向前发展。
此外，《复兴之路》还提醒我们要铭记历史、珍惜和平。只有当我们每个人都能够牢记历史教训、珍惜和平生活时，我们的国家才能够真正地实现长治久安和繁荣富强。
总之，《复兴之路》是一部具有深刻内涵和启示意义的作品。它让我们更加深刻地了解了中华民族的历史和文化传统，也让我们更加坚定了实现中华民族伟大复兴的信心和决心。
探索观后感 篇9
我观看了《探索与发现》节目，节目介绍了中国古代的一些建筑奇迹。最让我感到震撼和惊奇的是恒山上的悬空寺。
在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。悬空寺位于山西省浑源县，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特庙宇。悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对其进行过修缮。悬空寺距地面约50米，发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。”悬空寺是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。唐开元二十三年，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字；明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。英国的一位建筑学家写道：“中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体，做到尽善尽美，这样奇特的艺术，在世界上是罕见的，通过这次参观游览，才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄。”意大利威尼斯考古专家尼诺先生认为：悬空寺及它象征的一切，体现了中华民族伟大的文化成就，是中国人民智慧的杰出体现，仅仅是为了这座奇特的寺庙，就值得到中国来一趟。
悬空寺经历千年依然几近完好地展现在世人面前，向我们以及全世界展示着中华民族古老的文化和智慧。我想我们在感慨之余，多少也应该有所思考。思考为什么在1400多年前建筑的庙宇在风吹雨打、烈日骄阳，甚至山崩地裂中依旧能够屹立不倒，而今天的很多建筑却脆弱到经不起一丝考验？不是今天的技术比不上魏朝，我想，或许是因为面对今天的`喧嚣，我们太多地关注背后的东西，却独独忽略了眼前的责任。或许我们在研究古人的建筑方法，为了中华民族古老的智慧和伟大的文化骄傲之余，也应该继承他们朴素、纯净、认真、踏实的心态。
悬空寺集自然美和人工美为一体，又将美学、力学和宗教融合为一处，不愧于东方瑰宝的美称。诚若明代诗人王湛初游悬空寺发出的感慨万分的诗句：“谁凿高山石？凌虚构梵宫，蜃楼疑海上，鸟道设云中。”
探索观后感 篇10
在恩格斯的《自然辩证法》导言中，通过对其认真仔细的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益匪浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识，但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分，恩格斯通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难，但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮助，他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。
对于自然的研究，从哲学思想的渊源上说，它是依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造，是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。恩格斯认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学习态度。
古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的`发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。
自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论，以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，征服，人类妄自尊大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当改变以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。
正如在《自然辩证法》导言中所揭示的，自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书，不断充实自己的头脑，综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔，因为所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。
通过学习自然辨证法这门课程，更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤立的学习，我们需要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方，只有我们深刻认识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。
探索观后感 篇11
阅读了《自然辩证法》序论和恩格斯的《自然辩证法》导言，我大体明白了自然辩证法所研究和揭示的资料：自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。
从这个定义中能够看出自然辩证法能够为科学技术的发展带给正确的世界观和方法论的启迪，以帮忙和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不就应以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。
这其实也就给出了你觉得通过专业课程的学习能够解决科学方法训练、潜力和视野的问题吗？这个问题的答案。要在每一个专业领域内有所发现，务必要先学习该专业的基本知识，了解该专业的一般规例。这些专业课程的学习能够在必须程度上训练我们使用合理的科学方法，提高我们的潜力，开阔我们的视野。但是要深入的研究这一专业的`知识，并开阔这一专业的领域，在这一领域内有所创新，我们务必对这一专业又更广更深的理解。而这种理解，是离不开正确的科学方法，和广阔的科学视野的。我觉得这种更一般性的科学方法训练、潜力培养以及视野的开阔是由研究自然科学的自然辩证法以及其他一些相关知识所能带给的。
也就是说，除了专业课的学期，我觉得能够为我们带给科学方法训练、提高潜力和开阔视野的知识很多，哲学，历史，文学都有我们能够汲取的营养。关键是看我们能不能从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。
恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。
探索观后感 篇12
翻开这本书，我满脑子都是电影《星际迷航》的场景。我期待能看到一个平行的宇宙，一个外太空的空间描述。让我们跟随加来道雄了解宇宙。
宇宙的诞生至今是个谜，各种猜想充斥着我们的认知世界，当你找不到充足的理由反驳这个猜想，那么他就暂时成立。从望远镜、大型望远镜、空间卫星、激光、引力波探测器、X射线望远镜和高速超级计算机等的产生，正在逐渐改变我们对宇宙的认知。宇宙学家认为目前宇宙正在以跑开的模式膨胀，无限制的膨胀，速度越来越快，随着时间越长宇宙变得越来越冷，有一天宇宙将陷入黑暗和寒冷，所有的智能生命都将死亡。2001年6月30日，NASA将WMAP卫星送上天空，WMAP卫星第一次扫描了天空，让我们改变了过去认为的宇宙年龄是45亿年，实际上从WMAP数据揭示，宇宙的年龄已经137亿年了!同时我们所看到的行星、恒星和星系只占宇宙总物质和总能量的4%。也就是说宇宙对我们来说还很浩渺，我们还远远没有认知到。
M理论和11维空间，弦理论最新的化身就是“M理论”，M代表“膜”。解释一下，自古希腊以来，哲学家就推断，组成大块物质的可能是微小的叫做原子的粒子。今天我们通过原子对撞机和粒子加速器可以将原子核分裂为亚原子粒子，如：中微子、夸克、介子、轻子、强子、胶子、W玻色子等。弦理论和M理论就是构想宇宙是由各种亚原子粒子类似于可以在小提琴琴弦上演奏的音调，或在鼓膜上演奏的鼓点。但“弦”和“膜”不是普通的弦和膜，他们存在于第10维和第11维超空间。
牛顿发现了万有引力定律，他也改变了我们的世界观，在宇宙中，控制天体的神秘定律与控制地面物体的定律相同。1915年爱因斯坦完成了他的广义相对论，在这个理论里，引力不是充满宇宙的独立的力，而是空间-时间这块布弯曲的表现效果。你可以想象一个池塘，扔一块石头，产生一系列发源于冲击点的波纹，石头越大，池塘表面的弯曲越大，类似地，恒星越大，围绕恒星的空间-时间的弯曲也越大。有人说这世界上只有三个人懂得爱因斯坦的理论，其中之一就是亚瑟.爱丁顿，另一人是谁呢?会是你吗?至少我不懂。
暗物质，这个名称好时髦，但我有时也想不通，为什么叫暗物质?可以解释为“冷暗的物质”。他们几乎不可见，如褐色的矮星、中子星、黑洞组成。平行宇宙是随着量子波动理论引入到宇宙学而让我们不得不承认存在的。我相信一定有外星人，他们就生活在平行宇宙中。黑洞是看不见的，宇宙中存在大量的黑洞(科学家推测至少有3亿个黑洞)，科学家们用间接的方法证明了黑洞的存在。时间旅行，我总觉得是一件不可思议的事情，通过黑洞是不可行的，那么通过虫洞穿越是否可行?电影里经常看到，坐上时光机器可以穿越到过去和未来。时间本来就是空间的一维，时光之旅是让你经过穹界，如果是黑洞你将被撕成碎片，似乎虫洞就可以不用担心。
还记得《星际迷航》里面的时空运输机，1993年科学家提出了“量子纠缠”的论点，但当时看是多么不可思议，随着技术进步，现在终于验证了量子心理传输。我还是觉得匪夷所思，看来需要读一读量子力学的'书了!
密歇根大学的弗雷德·亚当斯和格雷格·拉夫林将宇宙分为五个阶段：原始时期、群星遍布时期、退化时期、黑洞时期、黑暗时期。俄罗斯物理学家尼古拉·卡尔达舍夫在对外太空可能存在的文明所发出的射电信号进行分类提出了文明分为三类：I、II、III。I类文明应已掌握了行星级别的能量;II类文明应已耗尽了单独一颗行星的能量，并已掌握了整个一颗恒星的能量;III类文明已耗尽一个单一太阳系的能量，并已在其本星系的广大范围内进行殖民。每类文明与比其低一级别的文明之间的差别为100亿倍。我们人类目前的文明还需要100-200年才能达到I类文明，我们近似的认为我们现在是0.7类文明。
为什么夜晚的天空是黑色的?你所看到的天空的星星，实际上可能是几亿年前他的样子，因为他距离我们太遥远了。天空如果按照大爆炸理论应该是一片火海，可为什么看不到一丝火的痕迹呢?科学家解释是因为星云、星际尘埃，遮挡了星星的光芒，所以我们看到的才是黑色的背景。突然发现我从未质疑过天空为什么是黑色的?因为在我心里神秘的东西就该是黑色的。
宇宙对我们渺小的人类来讲，还太深奥，太神秘，太遥远，尽管我们认为我们已经有了一定了解，但也许登高远望，才发现我们不过看到的是冰山一角。
探索观后感 篇13
前几天，出于对考古的特殊爱好，我一口气看完了《探索发现·洋海古墓》系列的记录片，但遗憾的是只看了六集便匆匆打住，开始重新回到我的学习正轨，但终归是有些收获，这里便与各位可算是“奇文共赏”吧。
关于符号。记得在翻开历史文化册时，当讲到文字时。虽然与文字相差甚远，但如今回看这些符号与文字的区别，其实符号所蕴含的涵义要比文字多的多。比如一个何字其甲骨文为，所代表的含义便是士兵荷戈而行(因而何和荷也属于古今字)，盘问过往行人，而例如一个三角形符号蕴含的含义却可能是生殖的'象征，在那个生产力低下的年代，丰产就意味着一个部落能够存活下来，而生殖的优劣便意味着劳动力，而劳动力则关乎着生产力，因此远古先民便形成了原始的生殖崇拜，一个三角形符号便汇聚了这一切能量，从欧洲到亚洲，先民盼望着丰产，迎来一个崭新的时代。
关于符号的第二点便是原始的神崇拜的形成。如今再看那张大汶口的陶器符号，能看出其中由三部分组成，而这三部分最下面像山，中间则有点像缺月，最上面则像日，如果连接起来，其实便可能是天地的代表，因而那个陶器符号的含义很可能便是一种原始的天地崇拜。古代的生产力落后，因而对于一些现象便无法解释而形成神的思想，从而形成宗教(但一直到希腊，由于殖民活动大规模开始，一些现象是既成的神系统所无法解释的，于是便逐渐延伸出自然哲学)，其中便包括类似于萨满教这样的原始宗教，而萨满巫师便是其中的核心人物。洋海古墓出图的一具骨骸，一具干尸皆后来被断定为巫师，而其墓中独有的随葬品，可见巫师的地位之高。
关于文化。观看洋海古墓的第二个震惊之处便是其形成及其久远的东西文化交融。大家皆知直到张骞出使西域才拉开了中西方经济文化往来，而早在其1000多年前，洋海人在人种上首先便体现出欧洲人的类型，其次在装饰上体现出亚述以及欧洲文化痕迹，而在陶器上则体现出典型仰韶文化的特色，可谓中西方文化的神秘交融。
探索观后感 篇14
我最近在看“党史”方面的资料，刚看完了央视的大型文献纪录片《旗帜》，感触颇多。深受那种在艰苦环境下卓绝奋斗的精神所鼓舞！
感叹：人的一生如果能干出一番丰功伟绩而青史留名，那才是无上光荣！
历史启示我们，前进道路从来不是一帆风顺的，但掌握了自己命运、团结起来的人民，必将战胜一切艰难险阻，不断创造历史伟业。展望未来，中国的发展前景无限美好，全党、全军、全国各族人民，要更加紧密地团结起来，高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、锐意进取、继续朝着建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进！继续以自己的辛勤劳动和不懈奋斗，为人类作出新的`更大的贡献！
党从建立之初到如今九十年历史的发展过程，是实现救国兴邦、民族复兴的一个可歌可泣的伟大历程！发展的过程中遇到各种各样的问题，但都是过程中的问题，联想到我们创业也是一样，做事、更是做事业，首先目标是伟大的，对社会对个人是有贡献的，价值自然就会体现！成功也就不远！
有困难，有办法，有希望！
纵使千锤百炼，也要奋勇向前！
探索观后感 篇15
看过这部“大片”人大附中校长一语惊人：有些家长没有资格当家长
《镜子》的主创团队分别于4月1日、5日和11日开启了中国人民大学附属中学、首都师范大学和河北省石家庄二中的校园放映活动，在此期间，家庭情感教育、孩子的自我成长等话题引发了广大师生和家长的热烈讨论。4月1日上午，中国人民大学附属中学初中部和高中部的部分班级停课半天。三百多名学生列队进入学校大礼堂，同时，还有一百多名学生家长，他们将在这里观看一部还没有公映的.纪录片。在整整九十分钟的放映过程中，每一帧画面、每一段对白都牵动着学生、家长和老师的情绪。
觉醒，一场盛大的成人礼
2017年4月11日下午4点，在钢琴的伴奏下，河北省石家庄第二中学九百名高三年级的学生和九百名学生家长坐满了主楼前的喷泉广场。高三学子将在这里与父母互换家书，宣读成人誓词，这是属于他们的成人礼。在父母为孩子们带上领花和领带的时候，他们给彼此一个深情的拥抱，这是一个家庭最温馨的时刻。而就在两个小时前，中国首部探讨家庭情感教育的真实电影《镜子》刚在广场边的报告厅播映完毕，国内知名实战派心理咨询专家张久祥的一句话仍然余音绕梁。
探索观后感 篇16
《自然辩证法》导言，体现了恩格斯自然辩证法的总体思想。
历史的发展是任何力量也阻止不了的。“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐形成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就形成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，表明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。恩格斯最后论述了辩证唯物主义关于自然界无限循环的重要思想并确立了它在辩证唯物主义自然观中的重要地位。
读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。这是对知识掌握到一定层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的.精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。
可以这样说，学习辩证法，是时代发展的要求。当前人类社会已经进入信息技术化、经济全球化的时代，科学技术与社会的关系更加紧密，在这种情况下，我们要促进科学技术的发展，并通过它来推动社会经济的发展与社会同步，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于社会大系统中。学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要。而且，研究自然辩证法，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，能够使我们在科学精神与人文精神相结合上，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。
我们应该永远牢记，“地球上的最美的花朵——思维着的精神”，更应以前辈科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创自然科学蓬勃发展历史的精神为榜样，力争开创我们事业的新天地。
