《画大熊猫》教学课例

【教学设计意图】

信息技术教育归根到底是人的教育，而非传统意义上简单的计算机知识操作的教学，它是一种集技术的教育、知识的教育、文化的教育、情感的教育、智慧的教育、行为习惯的教育、兴趣的教育和人的教育为一体的多维度教育。在本课教学中我对教学内容的各个环节进行精心设计，通过活动的完成，在渗透计算机知识和能力教育的同时，还对学生进行了思想、情感和行为上的多种教育。本节课涉及到的知识内容是画图工具的使用，活动的主题是画大熊猫，如果按照传统的教学方法，教师先演示工具的使用，学生再去完成作品，这样的教学形式就显得过于单一，学生学起来也比较简单、枯燥，也不会收到好的教学效果。

在本节课中我设计出：了解熊猫观察熊猫——绘画熊猫——评价作品——回顾交流等五个环节，在这些环节上，我以情境化和任务驱动的教学模式，为学生创设良好的教学情境，激发学生的学习兴趣，同时任务的提出，驱动学生在教学活动中自主**，合作学习。

一、谈话导入，情境激发兴趣。

让我们猜猜今天的教学内容来吸引学生的注意力。同时，让学生了解熊猫的一些知识并介绍课题。通过课件展示一些“团团”、“圆圆”的**，一方面激发学生的兴趣，另一方面通过介绍它们名字由来，对学生适时进行爱国主义的情感教育。

二、任务驱动，做好绘画准备。

在学生产生兴趣的基础上，向学生提出更新的任务，如果想对大熊猫有更深入的认识，需要学生到互联网上去查阅，让学生带着任务进行信息的收集和整理，然后再向教师进行集中汇报和加以总结。通过这些活动，一方面既加强了学生信息技能的培养，又进一步激发了学生的学习兴趣。了解了大熊猫的一些知识，还要对大熊猫下一步的观察，通过课件展示，带领学生一同对大熊猫的身体构成、形态和颜色作细致观察，结合观察让学生思考绘画大熊猫可能会用到哪些工具，为后面绘画大熊猫做好准备。

3、 示范指导，多种评价相结合，鼓励创新。

从大熊猫整幅图中选择“头部”这个难点，进行示范演示，然后要求学生根据自己的观察和理解，发挥自己的想象力进行创作。学生完成作品后，教师展示不同层次学生的作品，并进行适当的鼓励评价，重点应关注学生的评价，特点是学生对自己作品创意的见解，教师要给予肯定和鼓励，这样可以激发学生的创造力和培养自信心。同时，学生之间的相互评价可以为学生提供交流的平台。

四、总结回顾，深化内容

对本课教学内容进行总结回顾，让学生谈谈自己的收获，之后，用课件引入一段世界珍稀动物濒危状况的资料，让学生思考并说说如何才能保护好这些动物，这时可以对学生进行环境保护意识的教育，同时以深化了教学。

【教学片段】

片段1：

师：同学们可能还记得，2006年央视春节晚会上有一对熊猫宝宝的名字曾牵动了亿万人的心，你们知道它们叫什么吗？

生：团团、圆圆。

[教师课件展示“团团”、“圆圆”的**，课件中两只可爱的熊猫憨态可掬，在**的伴随下一会在雪地里翻过来滚过去，一会在竹林里爬上爬下，同学们深入到情境中，完全被眼前这可爱的动物迷住了，也深深地喜欢上了这种动物。]

师：团团圆圆，多好听的名字呀，与其说这是两个名字还不如说是一个愿望，这是你我的心愿，也是大家的心愿，更是海峡两岸所有华人渴望和平和企盼祖国早日统一共同心声。

[学生通过观赏课件，既激发了学习兴趣，通过了解“团团圆圆”名字的含义，又得到了爱国主义情感教育。]

片段2：

学生完成作业后，老师从几个不同层次的典型作品中进行评价。

老师：这幅画怎么样？老师不会评论的。我们先听听他画这幅画时的一些想法。

学生1：我画的和老师画的不一样。

师：**不一样？

s1：我画的大熊猫的眼睛是倾斜的。我还画了大熊猫的鼻子。（自评）

师：嗯，这是他本人的想法，我们再来听听其他人的看法。（学生互评）

生2：画的挺真实的，因为我仔细地观察过大熊猫的眼睛和鼻子和他画一样。

师：正如刚才这位同学说的一样，他的作品画的很真实，这说明他进行了仔细地观察，大胆地画出自己的想法，同时，他又不拘泥老师的画法，很有创意。好吧，让我们给他点掌声，鼓励他！（师评）

生：鼓掌。

[通过学生的自评、互评，激励学生勇于发现和自我创新，然后，通过教师的肯定与评价，可以有效的增强学生的自信心，并促进学生创新意识的培养。]

片段3：

师：好，通过我们今天的学习，你有哪些收获？

s1：我学会了画大熊猫的方法。

生2：我知道了大熊猫被称为“活化石”。

学生3：我知道大熊猫是肉食动物。

学生4：我知道大熊猫是我们国家的国宝。

老师：嗯，说到这位老师，这里有一些国宝级动物。让我们看看！

教师们用**和声音的形式展示濒危物种如藏羚羊、金丝猴的现状。

老师：短片**后你学到了什么？

s： 这些可爱的动物快要灭绝了。

师：你们想把它们永远留在我们身边吗？

生：想。

师：那我们应该怎么做？

生1：我们要关心和爱护动物。

学生2：我们应该保护环境和自然。

……师：说的都很好，同学们让我们携起手来，保护自然，保护环境，保护它们就是爱护我们人类自己，因为我生活在同一个地球。

[通过回顾总结，学生巩固了知识，同时得到了课外知识的补充，培养了学生的环保意识，更加深化了教学主题。]

【教学反思】

本节课主要采用情境化和任务驱动式教学法，运用计算机“画图”软件的工具命令来完成大熊猫绘画，以往教学主要侧重于计算机操作知识的掌握，以操作技能掌握为先，然后再去完成任务目标，而本课我则侧重于在对绘画任务完成的过程中，最终掌握某些知识的操作和运用。为此本节课我主要围绕“大熊猫”这一任务目标而展开教学，在课堂中尽量多设计和布置大量的信息，不仅仅包含计算机知识信息，而是涉及到与学生相关的各种信息的培养，于是我将本课分为了解、观察、绘画和评价等几个环节和步骤。虽然说本课的活动任务是绘画大熊猫，但根据所教学生的年龄和心理特点，并根据循序渐进的原则，需要对大熊猫这一动物有一个递进式的了解和认识的过程，尽管了解和观察大熊猫两个环节只是为后面绘画大熊猫作一个铺垫和准备，但却是必不可少的，通过我的实践教学证明，正是通过学生上网查阅信息资料，以及教师适当的引领和指导，如引入“团团、圆圆”的资料，一方面对学生进行了思想道德的教育，另一方面又激发了学生的学习兴趣，使原本可能会很单调枯燥的学习内容变得更加丰富，同时，在这一过程中，也加强了学生的信息收集、整理等方面的技能素养，而且学生自主学习、协作学习的意识和能力也得到了锻炼和提高，在“观察大熊猫”一环节中，则是对也“了解大熊猫”环节的细化，进一步让学生从绘画的角度进一步审视和观察大熊猫，为下面学生自主发挥和创作绘画打下基础。

教师在绘画大熊猫前，进行头部画法的演示，一方面为学生起到了操作和示范的作用，以防止学生因未掌握操作要领而产生畏难情况的发生，另一方面又为学生提供自由发挥的空间，培养学生的创造力。在展示和评价学生作品的环节中，尽可能列举和展示能全面反映学生水平的代表性作品，鼓励学生创作和发挥，不但教师要评，学生要互评，更要听作品创作本人的想法，这是最具真实性和最有价值的内容，教师则只是充当鼓励者和肯定者的角色，而在这一课当中，我在此环节上仍有需要改进的地方。

在本课的最后环节，要求学生说出自己对本课的收获，当有学生谈到大熊猫保护和环保方面的问题时，我则据此加以引伸，适当对学生进行了环保知识的教育，起到了比较好的效果。

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第二次世界大战时，有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里，他们唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上，他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网，另一个人却总爱看窗外的天空，看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后，前者因忧郁死在狱中；后者却坚强地活了下来，直到获救。

活下来的人，就是因为他的毅力坚强，总望着美丽的天空，看着窗外自由的小鸟，那是他向往的，他也坚信他自己总会出去，所以他才能活下来。忧郁而死的人，是多么可惜，他天天看着窗外的高强和铁丝网，想着自己现在有多么凄惨，没有机会出去了，没有乐观的心，放弃了自己。所以面对事物我们要有乐观的心态，要坚信自己。

口渴人在沙漠之中找到半杯水。乐观者说：“我终于找到水了！虽然眼下只有半杯水，但是是个有良好的开端，我一定还能找到更多的水。”悲观者说：“怎么就只这半杯水？就这半杯水有什么用？然后失去了希望，最后死掉了。”这样去看待事物，乐观的人总比悲观的人要活的快乐，面对事物也有自己不一样的看法，悲观的人总会以不好了看，把不好无限放大，失去了了解美的心。乐观的人即使身患重疾也能坦然处之，笑对每一天，珍惜每分每秒。悲观的人也许并没什么但杞人忧天，忧心忡忡惶惶不可终日。

面对挫折要相信没有什么大不了的，人生路上没有过不去的，一定要乐观的面对现实，乐观的面对生活，乐观的面对一切，即使所要面对的是你最不喜欢的，你也要以一颗乐观的心来面对它。人生路上总会有些崎岖，难免会有一些绊脚石，悲观的态度又改变不了什么，那我们为什么不用乐观的心态面对这些不美好的事。

生活是多姿多彩的，关键是看你用什么样的眼光看待它，学会用正确的视角来看待世界，你会发现生活原来如此的美好。

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“你再吵”挥起木棍就往身上打！“妈妈，我再也不敢了”小孩哭啼的呻吟随后…

我习惯了这样的生活，父母止无不休的争吵，小孩的哭啼，妈妈的唠叨和叫喊！

许多声音混杂在一起，心里始终没办法平静！我厌倦了这样的生活，每当我想要逃离，命运就像一捆绳子，束缚着我，慢慢勒死我，让我没办法呼吸！我越想逃离，他就勒的越紧！无形中，我选择了沉默，慢慢的也就习惯了这样的生活！

弟弟的调皮，总来烦我，总喜欢闹腾，每次都能把自己的责任推的一干二净，让我来背所谓的黑锅！我也选择了沉默，我不想理这些反锁的事，我只想好好活下去！我知道我不反驳接下来会是一场搏斗！不过这些我都不想管，我只知道清者自清……

妈妈的唠叨和叫喊，总是让我心烦意乱，总是忍不住想去顶嘴，最后还是选择沉默！我累了，我需要休息，我没时间搭理这些枯燥的事！我只想好好生活，过着平平淡淡的生活！就像那句话“繁花似锦觅安宁，淡云流水度此生”

我厌倦了这样的生活；看淡了这种事；看透了这种人。我只有这点要求，难道就那么困难？

我处于喧嚣之中，活在喧嚣之外！我没有别人家的孩子那样的乖巧懂事，我有我的特点！我不喜欢一味地模仿，不喜欢絮絮叨叨，我只想平静的过好我的生活。

我喜欢一个人，尽管他有时让我彷徨。我喜欢听歌，尽管他常常使我想起那些不堪回首的往事！我习惯了自我封闭，习惯了一个人……习惯了独活！

就让处于喧嚣之内的我，飞到九霄云外，因为那里有我渴望的世界，渴望的生活，总有一天我会打破困境，挣脱命运的束缚，远走高飞！

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城市的灯光使原来美丽的星空黯然失色，使天空失去了原有的活力，变得灰暗起来。

夜虽深，但仍络绎不绝的车辆在道路上穿梭，烦人的汽笛声如敲钟一般砸在我的脑海中，使我的精神变得萎靡不振。

一个人慢吞吞地在路上散步，心中不免变得愈来愈沉闷。闪烁的光，使我失去了方向；嘈杂的音，使我头昏脑胀。唯独平静的是这一湾江水，可惜看似古井无波，实际却涟漪阵阵，像极了我此刻的心情。不知为什么心情会如此沉闷，也不知为什么心中会觉得失去了什么，再无依靠。

这个城市的喧嚣好似催化剂，将我的负面情绪在这一刻全部显露无遗，让我的掩饰毫无用武之地。一个人失落的走在大街上，看着本应觉得心静而神怡的夜空，此刻却带有一丝的不安，让我都不经意间想要闭上双眼，与这喧嚣之地告别。

喧嚣的市井不是美的表现，这只能使这和谐的宁静多一份焦躁，让我们远离它吧，静心体悟自己的内心世界。

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XXX曾说过：“读书已经成为我的一种生活方式，读书可以让人保持思想活跃，让人得到智慧启发，让人滋养浩然正气。”我也是个爱读书的人。

记得有一次，我在一本书里看到这样一个故事：一只狐狸追到刺猬，小刺猬一缩身成了一个刺球，狐狸就不敢靠近了。狐狸只好走了。乌鸦和刺猬是朋友，一天它们玩得十分开心，乌鸦说：“你可真厉害，狐狸都惧你三分。”小刺猬说：“我也不是十分厉害，当我缩成刺球时，身体旁边有一个小洞，只要往里面吹起，我就会松开的。”乌鸦十分惊讶，原来它也有弱点呀！过了几天，乌鸦不小心落入狐狸手上

乌鸦突然想起了刺猬的弱点，于是就对狐狸说：“狐狸大哥，你想不想尝一尝美味的刺猬肉呀？只要你把我放了，我就告诉你怎么能吃到。”狐狸一转眼珠，交易达成。狐狸又抓到刺猬了，刺猬缩成一团，狐狸一吹气，刺猬就张开了，狐狸一口咬死了刺猬。

以前我认为是乌鸦出卖了刺猬，随着我读的书越来越多，我对事物的认识也在不断提高。我知道出卖刺猬的是他自己，他不该交乌鸦这样的朋友，更不该把自己的弱点轻易告诉别人。

读书让我获益很多：有的书让我坚强，有的书教我自信，有些书教我善良！

读书让我明白许多道理！获益良多！

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出生在厦门，也不算在真正的一线大城市，却有着大城市独有的喧嚣、嘈杂，心中早已被喧闹侵扰得厌烦，领略过魔都的繁荣，也曾坐在竹林中，用一本书，一杯咖啡消磨一个下午的时光。

去过深圳上海等大城市好多趟，高楼之间陌生疏离，人与人之间更是如此。大城市的繁华是人们的心变得躁动不安，装不下任何事。背上LV的包包，生活的快进键就被按下了，这个匆忙的时代让人们无法停下脚步，一旦停下，就会被世界所遗忘。喧闹，快速；这，是繁华，这，是尘世。

然而，我却更喜欢家乡的清淡。

在老家的短短一段时间，我所见到的每一个人都是安稳和祥和的神态。街头散步的老人，岁月风霜写于脸上，却个个神态悠闲，哪怕生活再艰难，他们却走出了在香榭丽舍大街上漫步的慵懒，沿着小街，踏在那青石板上，岁月静好。烟雾中那长长的小巷，那曾经的老房子，过去的手艺人，都被那泛黄的岁月尘封。

家里的后山，乐趣盎然，自幼就是我的乐园。小时候捉蝈蝈，找白兔的好地方。长大以后，其中的清欢，韵味无穷。每天早上，云影泛红，如一帆船，缓缓驶过窗边，伴着那份特殊的耀眼，带着一份感悟，还有那随风摇摆的竹林，让我能静下心来，在窗边读上一天的书。这是静守，也是净土。

踏入初中这个繁忙的时段，青春，也悄悄来到了我的生活中，老师开始焦急、暴躁，恨不得一日让我们掌握所有的知识，从日出到天黑，经历无数个40分钟，尘世的繁忙，使我无法去寻找那片心中的净土。

周末，本来是休息放松的时间，却被补习班和作业所吞没。周天，照我妈的话说，我像是被放生了一样。给自己留一点空白，学会为一朵花低眉，为一滴水而感动，望着窗外那两三棵小树，想起家乡那大片的竹林，想起曾经夕阳从林子中稀稀疏疏地穿过，漏出几点光斑映在窗台上。手捧一杯热茶，细细品味，看一本好书，听着音乐，便是最好的享受。哪怕有人说这是浪费时间，我也会坐在那享受心中的净土。

允许自己坐在阳光下，守护一份自己平和的心境，从喧嚣到静守，是一份舒适，是一种享受。看眼前风云变幻，而自己静守那净土。

岁月静好，浮世依旧。尘世到净土，也只是一念之遥。（公众号：墨香悠悠）

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读了塔勒布的《黑天鹅》一下被吸引住，进一步阅读《反脆弱》对波动性、随机性、不确定性有了新的认知。

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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。狂风骤雨，阻挡不了我们安然徐行，喧嚣骇浪，我们只采撷那宁静之水留存心中。

外界风云变换，我们心中波澜不惊，周遭人声嘈杂，我们独守内心安宁，潜心滋育内心的成长，那可否是一种睿智？

十年文革，十年浩荡，有多少人在这喧嚣的十年中焦躁疯狂？又有多少人在这喧闹的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，内心的安宁没有片刻被环境打扰。冷静地观察，沉默地思索，他的思想翻飞升华，他的文字内敛深沉。于喧嚣中追求内心的宁静，让汪曾琪老人在动荡中净化自己的灵魂，也能让我们喧闹中哺育内心的成长，难道称不上是一种睿智的选择吗？

追求宁静，不屑那喧嚣的纸醉金迷，是一种旷达的气魄，是一种高尚的品质。

为何大浪淘沙，古今多少风流皆是雨打风吹去？为何悠悠岁月，唯有这贫苦之歌得以余音绕梁，千年不绝？采菊东篱下，悠然见南山是他陶渊明对那尊荣富贵，但暗流涌动，喧闹嘈杂的官场生活的不屑一顾，亦是他对平静生活，宁静内心的不懈追求。不求富贵，不理喧嚣，只愿坚守本心，宁静致远是他旷达洒脱的气魄。品德的高尚让滔滔历史长流冲刷不去他的熠熠闪光，如若一棵劲松屹立在精神世界的巅峰，岿然不动，引领后人攀登。

喧嚣的大浪不断在我们身旁激荡，我们守住内心的宁静，守住内心的追求。时代的骇浪汹涌澎湃，亦需要那么一群人，做那时代骇浪中的中流砥柱守护民族的宁静与振兴。

原不懂钱学森为何放弃一切，只求为国献力；原不谙邓稼先为何为两弹一星执著追求；原不解黄旭华为何默默为中国核潜艇奉献青春，原不懂林俊德院士为何鞠躬聚萃，为祖国工作到生命的最后一刻。后来，我明了，历史的车轮滚滚向前，他们是默默地推动者；到处是时代的惊涛骇浪，金钱与名利的喧嚣之浪不知让多少人沉醉，也不知让多少人迷惘，可我现在眼前看见的是他们留存心中的宁静之水，耳畔边是他们为祖国奉献的铁骨铮铮作响，脑海中浮现的是他们坚守本心，为民族振兴而不懈奋斗的身影。

无论外界喧嚣的巨浪如何肆虐，希望你能不被扬起的风沙尘土蒙蔽了双眼，只取那宁静之水，坚守本心，即使是世界风云变幻，我们也能笑对花开。

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夏日里百花齐放，争奇斗妍，赢得游人的啧啧赞赏，文人的笔墨文章，遂成一时之风尚，沸沸扬扬，好不热闹。然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；秋日里迎瑟瑟寒风而立的金菊，白雪中悄然绽放的腊梅，它们每一个都淡雅绝俗，但并不与百花争得一时的艳丽，面对喧嚣的人群和跟风的赞赏，他也从不刻意追求，它们守得心灵的一方静土，从不喧闹沸腾。

古今成大事者，但凡在喧闹面前，都守住的心灵的宁静。

还记得大摆空城计的孔明么？明明城中只有千人驻守，可是面对十万敌军却不慌不忙，只留下僮仆扫地掸水，自己于城头之上抚琴自娱，泠泠的琴声一声一声敲击着司马大将军的疑心，终于令他匆忙撤兵，慌张而逃。

还记得在天安门广场前安然读书的毛主席么？广场上喧闹的人群和各种小贩的叫卖声并没有打扰主席看书的心情，手持一根旱烟，在星光灿烂，灯火辉煌的夜晚，无视外界一切环境的干扰，主席就这样，在天安门广场上看书。

诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。“这是人生追求的大境界。其实无论人身处何方，都或多或少的承受着来自社会的嘈杂，来自他人的评价，不同人的认可充斥在我们的耳边，与其说是干扰视听，不如说是将我们的思维引入歧途，我们决不能因为这些东西改变我们的信仰，丢失我们的人格，更不能归隐山林，与世隔绝！庄子《齐物论》说“小隐隐于林，中隐隐于朝，大隐隐于市。”我们要做的，就是要在熙熙攘攘的人群中坚守心灵的一份宁静，不以物喜，不以己悲，不过分追求，也不可以诋毁。

面对喧嚣，我们需要多一份自如，多一份淡然。多一份安静。

英国女王伊丽莎白二世说过：“我们的存在不是为了讨人喜欢，而是为了安静而有尊严的活着。”女王如此，我们亦然。

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世间其实不毛病漂亮风景，不过毛病一对发觉美的眼睛。

题记

走在大街上，刚刚漫过海平面的太阳照耀着从妄图中清醒的地面。不过早晨，可大街上已装饰着来交往往的车流。而今已经是初冬，北风透骨。

好不-简单挤上这唯独一辆公车，我长舒一口气，或许是上天成心让我在紧张的生活里观赏世间美景，人愈来愈多，汽车行驶的速率也减慢了。因而我有幸看见这一幅没有粉饰的当然得意，孤单惊诧着。

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大部分人有一个认知误区，认为我们生活的世界大多数情况下是正常的，意外和不确定的事件是少数的、偶然的，但实际上，少数而偶然的重要事件对我们的生活可能产生极大的影响，这些事件就是所谓的黑天鹅事件。黑天鹅事件有三个特点，分别是不可预测、影响重大和事后可解释。如果只是按照不会发生意外的认知来思考，我们的生活就会特别脆弱，一旦产生意外就无法承担后果。

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虽然黑天鹅事件无法预估，但这本书的作者塔勒布给出了利用不确定性获益的方法，那就是把自己变成一个反脆弱的系统。要实现这一点有三个步骤。第一步，避免把自己暴露在负面黑天鹅事件当中，也就是尽量不让自己进入收益可能有限但要付出的代价非常高的领域当中，只有规避了这些风险，我们才有可能继续发展。第二步就是在这个前提下，应用杠铃策略来构建反脆弱能力，把大部分的资源放在线性关系强、收益确定、风险小的事情上，同时把少量资源放在风险很高、收益也可能很高的非线性区间里，最后放弃那些中等风险和中等收益的事情。这里，杠铃策略能够帮你提前确定你的最大损失，而且有可能带来超出预料的回报。第三步，如果你还想要在这个过程中更进一步的话，那就选择在正面黑天鹅的领域当中，理性积极地试错，用最小试错的方法，不断增加自己的概率，控制损失成本，从而提高自己在不确定性事件发生时获益的概率。

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我在熹微中独舞，用彷徨束起青丝，用迷惘裁成舞鞋，四周是他人喧嚣的青春，而我绕在原地独舞。

乘着90年代的第二班列车，在80后不认同的眼光下成长，寻找属于自己的青春。想象着自己是一只猫，通体的纯白色的猫，骄傲的扬着下巴，迈着轻快的脚步，眯着狭长的眼流浪。

四周是热闹的人群，他们在参加假面舞会。有优雅的，有骄傲的，有冷漠的，有精明的。在他们中间我是格格不入我不习惯戴面具。于是我选择欣赏。静立在角落中，看见有人用45角仰望天空，眉宇间是化不开的忧伤就好像悲伤逆流成河；看见有人打扮着自己的非主流，高歌不走寻常路。路边是热闹的小贩，贩卖着热情。喧嚣是他们的，而我，要继续流浪。

对岸，灯火阑珊。此岸，安静沉旷。

突然又跳舞的冲动。粗暴的扔掉那自出生就挂在脖子上的锁。竟毫无预警的旋转，安静的旋转，沉默的凝望，每转一个圈就看见对岸那些喧嚣的灯红酒绿，旋转中想到自己的青春竟一直是漠然的：不对那半世繁华而忧愁，也不会在某个阴雨天暗想从前。在叛逆的名号下作乖宝宝，挑起中华复兴的脊梁？预设的轨道上是前人的印记，而后者的大路还没成型就被封印。于是我想想自己的青春前无古人后无来者：那里有自由的风，有理解的树，有认可的阳光和包容的云；那里有写着自己名字的城堡，自己是城堡里的公主，骄傲并独一无二；那里有闲花落尽细雨无声我想象着，华丽如斯。

但一切归于沉寂，对岸依旧喧嚣。瘫软在风的怀抱里聆听那破碎的叹息。

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车水马龙的街道上，总有形形色色的人在奔波，大城市的喧嚣是人们生活的常态，不论你是否愿意，每个人都得适应快节奏的生活，仿佛在喧嚣的生活中，我们的都按下了快进键，人们不停地奔波在日常琐事中，却忘记了生活的本来面貌。

作三毛曾说过：如果有来生，要做一棵，一半在风里飞扬，一半在土里安详；一半洒落荫凉，一半沐浴从不依靠，从不。我想，他是想寻找一份内心的宁静，在宁静和喧嚣中找到平衡吧！

在现代社会中，我们生活的一切都被设定好了程序，且高效而规律地运行。我们大部分人的一生都像是把一天复制粘贴，然后不断地重复，如此循环往复，我们已经了生活的喧嚣，在喧嚣的生活中，我们渐渐变得麻木，而且并不觉得这样的生活有什么不妥。可是，生活的偏执离、失序是一种意外的体验，并不能根本现有的生活方式，但短暂的偏离，或者唤起，或者关注到曾忽略的景色，或者心生憧憬总之，会使我们的内心感受到片刻的宁静。

就我而言，我很少晚上做梦，可若有一天我整日奔波，在夜里入睡后，我便会自然而然地进入梦乡，每当这时，我会梦到外公。六年前，外公因病去世，那时的我还小，但因外公的疼爱，他去世，我在梦中经常哭醒，许多年过去了，每每梦到和外公在一起的情景，内心便无比宁静，甚至宁愿永远停留在那一刻停留在那个让我心身极度放松的时刻。

诚然，片刻的宁静虽然不能改变固有的生活方式，但他可以平复你整日喧嚣的内心，让你回归一种近乎自然的宁静，这不经会让你回忆起过去一些的人事，更会卸下你内心的负担，让你更好地投入到接下来的学习工作中，以便轻装上阵，某种程度上，也提高了你工作学习的效率。【Dg15.cOM 工作总结之家】

在我们每个人的生活中，都应该找一个宁静与喧嚣的平衡点，如此，放松身心，以更能适应现代快节奏的生活。

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宁静是一种外在氛围。

在许多人的文章都营造出一种宁静氛围。柯灵先生的代表作《巷》中，这是一大特点，整篇文章都被宁静所笼罩。巷陌深深，静得只听得见自己的足音踏在青石板上的声音；静的让作者忘记了巷外的恶浪滔天成败得失；静得让人有足够的时间和自己的心灵对话，这在巷外是不可能的。小巷的魅力在于宁静。宁静是一种和谐的环境，不是肃静，不是瓶颈，甚至也不是安静。小巷避开喧闹，它闹中取静，别有天地，仍是人间。

或许有另一种理解，宁静不是外在环境，而是内在心志。

在冰心女士的《谈生命》中有这样一段借树喻人的话“这时，它不是开花的骄傲，不是结果的喜悦，而是成功后的宁静”。在经历成功、失败、挫折、坎坷后，终于看淡一切的释然。往往，喧嚣是在内而不是在外，心不静，再安静也觉得烦躁；心若静，那外在喧闹有岂会入耳。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”结庐在人境，怎么会没有车马喧嚣，知识草庐的主人根本没有在意，于是喧闹也便宁静。心远地自偏，心都无意于功名了，自然就偏远。

心台宁静，一向是佛家的追求。它早就看透了，喧闹只是一时的，是不会长久的，而它终究要归于宁静。无论是什么，终点都无一例外的到达这里。所谓大道无形，大音希声，自然也是如此。最让人震撼的，往往又是宁静。

宁静不是空无一物的，相反，它包含了太多太多。佛祖拈花微笑的高超，儒家修心养性的安然，道家处于大道的超然，历经沧桑后的释然，王学随心而动，随意而行的淡然，都是一种心中宁静的境界。沉默看世，笑而不语，是因为实在没有喧闹的必要。

看过一篇文章说：“因为科技，耳朵失去了他的恋人——宁静。”是啊，想找一个地方录一段宁静是多么的难。喧闹无处不在，穷其一生可能都无法逃脱。但还是要追求宁静——虽然远没有达到心态宁静的境界——那怕是，片刻也好。

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社会是集体概念，社会生活是喧嚣的，而个人是相对独立的个体，但是人是社会中的人，不能脱离社会而单独存在。因此，保持内心力量的宁静需要在喧嚣中寻求。

宁静，是指一个人内心的平和与坚定的力量，是用以防御挫折,迷茫,浮躁的不良情绪的干扰和侵袭。古语有云：小隐隐于林，大隐隐于市。更何况，随着经济全球化的深入发展以及信息交流的日益频繁，古人口中的“小隐”得以实现的可能性微乎其微。于是，我们不得不坚守我们自己的精神家园，学会在喧闹的都市寻找一片安静的乐土。要在喧嚣中寻求宁静，即是我们要在社会中各种层出不穷的诱惑中秉持自身的正义和责任，保持内心世界的纯净。周国平先生说：“世界越来越喧闹，我的日子越来越安静。”周国平先生正是凭借着自身的内心保持他这种安静的生活。

内心这种宁静的力量，是“误落尘马中”依然保有的淡然与平和，是流言纷四起时依然不变的坚定与超然，是不沉迷声色犬马之中的自持，是不被功名利禄所束缚的洒脱。社会生活耳濡目染，难免对我们的内心一次次地侵蚀，攻击。只有保持内心的宁静，在烦扰之中独具慧心，心中生智。然而，保有宁静的力量并非易事。我们生活在集体中，难免会受到他人的影响。

或是说，喧嚣的社会生活总是会给我们的心灵蒙上一层阴影。我们在这样的情况下应该随波逐流，放弃自己的准则吗?不是这样的，反而我们更要坚守自己内心的力量，尽管外界一次次地进击，我们在不违背人生原则的条件下一次次地保证自身的清洁与纯净，这是更加难能可贵的。在喧嚣之中寻找宁静，坚守自己的内心，这是在现代社会中必须学会的一项技能和坚持的一个准则。让内心世界在喧闹的社会生活接受一次次的洗礼，我们的心灵才能保有如雨后晴空的明朗和清新。不问车马几多尘埃扰乱我心，心中自有一方天地，维我心中所念，保我心中所静。身在喧嚣之内，而心在宁静之间。

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“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。

人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。

常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。

孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。但正如龙应台笔下所写：“有些路啊，只能一个人走。”孤独行走才是每一个人的最终归宿。所以，人生需要孤独，学会捺住。

拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。

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人真的是一个矛盾的个体。

有时候喜欢热闹，身处喧嚣中尽情发泄；有时又希望在一个静谧的地方，平心静气地自省内心。

我觉得，自己就是这样的一个矛看的人。

然而，我所喜的热闹，是和一群自己谈得来的亲朋好友的相聚，一起聊聊家常，说着无关痛痒的时事新闻。聚一聚，无形中拉近了距离，久未联络的亲情友情，就在那一顿饭，一场谈笑风声中得到了升温。

我也喜静，就像此时的午休时分，大家都休息了。

我独自坐在电脑前，耳旁只有敲击键盘的声响，以及秋风晃动门窗的微响。

只有在这样安静的时刻写作，才是最惬意，最能思考的。

我其实非常钦佩那些能够一边听音乐，一边做事的人，尤其是备考时间，有的人竟是能一边塞耳机，一边看书。在我看来，那行动真的是不可思议，人怎么做到那样的一心二用，关键是人家还能考出不错的成绩，证明效果不错。

自己做不到的，不代表别人也做不到吧。所以人还是要多观察世界，别把自己锁在自己狭窄的观念中。

世界本来就是奇妙的，有喧嚣的时刻，也有寂静的时分，顺应内心，选择适合自己的。

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书是一杯酒，那么香甜；书是一滴露，润泽津润了我枯干的心灵；书是一条船，载着我驶向知识的海洋；书是一碗饭，永远为我提供营养；书是一个凉亭，让我们心烦的时候，找到心灵的栖息地。

我从识字起就喜欢读书，从小时候的连环画到如今的长篇小说等。是书让我慢慢熟悉这个世界，是书让我懂得了做人的道理，是书让我开阔了视野，也是书教了我无数的知识。我和书之间的故事也跟着读书数目的增多而增多。

有一天，妈妈有事要出去，并吩咐我假如下雨就收衣服。我正拿着《狼王梦》津津有味地读着，完全健忘了自己，健忘了四周，健忘了所有。妈妈回来了，走到阳台去了，衣服已经湿得出水了，我依然在看书，“啊，怎么啦？衣服怎么湿透了！奇奇，你是怎么搞的？”这时我才恍然大悟，“我，我……我健忘了。”我耸了耸肩，搔着头说。弄得妈妈哭笑不得：“你呀！爱看书爱得呆了！”我不好意思地笑了笑。

书培养了一代又一代人，书是全人类提高的门路。书的用途长短常广泛的。例如：阅读课本，可以进步你的阅读水平，也可以进步你的写作水平，这本书可以一途两用，比作文书还好；数学书识可以使你知道数学题的解答，还可以知道数学在历史上的悠久，进步你对数学这门课程有了深刻的了解……

与书为友，结识了许多未曾谋面的朋友，体会了我无法亲历的意境，我的思绪在书中任意得驰骋，让我的糊口更加出色，我与书为友，其乐无限。

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